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。念概這了達表的確正而象形喻比來”照所月日個一”用佛裡這在。界世個一為稱，”照所月日個一”將佛
。狀旋螺帶還，圓僅不即也，”羅周如猶”界世千小此的在所出指佛
。”界世千中”個一成組界世千小個千一而進再
?何如又律規展發變演的界世個各麼那
。生眾的裡那着化教，世出佛有皆來未、在現、去過界世千大個每說佛，後最。止靜的刻片有沒，息不環循、幻變流遷中當程過的空、壞、住、成在都界世千大的有所:說佛
。佛勒彌為佛來未、佛尼牟迦釋是佛在現、佛古燈燃是佛去過的”界世婆娑”，””界世婆娑”為稱被中教佛在界世的處所們我
義意的”三”
。象本之宙宇了示揭度角的學析剖從，”剎數含塵一”示啟之祖佛
。妙之理同有”三”之”物萬生三，三生二，二生一，一生道”的謂所家道與，”三”之生動是而，三之字數的單簡是不”三”之中其，”界世千大千三”觀反
？係關麼什有的道知要想他和些這的說蠱龍黑，惑疑越聽越虎陸
”。說我聽續繼，急別你，人主“
”。”天欲六”為稱接直或，天六界欲為稱，天在自化他、天化變樂、天率兜、天摩夜、天利忉、天王天四有要主，天諸界欲中其。等界色無和界色、界欲括包圍範的界世千大千三說所里教佛“
”。道天上向，點起為在所類人以們我設假“
”。所處住居的態形命生類各種十二有共。等獄地間無至下，洲部大四的住居所界人含包間中，天在自化他--天六第至上中界欲，”生胎”是生出人的界欲。界欲稱故，居參女男因，界世的住居所生眾情有的慾食、慾色、慾情、欲因有具:界欲“
”。腰山山彌須在天此因，天居地稱又，天王天四層一第“
”。天居地為稱通都天利忉與天王四，山彌須出超未並，頂山彌須在天此因，天居地是也，天利忉層二第“
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