。興唐括包不並中人些這，而然
。外例的中外例個一是他為因
！體之毒萬着有擁，樣一祖先門唐與
？體之毒萬天先為何
。來俱生與，炁一天先有人
。賦天是便性悟，骨根上配搭，炁一天先這
。變改法無然自定注中命，定註經已刻一那生出從骨根的人且
。得不而求，着不摸見不看，玄又而玄是更，性悟謂所
。高越然自賦天，達通是越性悟，毅堅是越骨根，長綿是越炁之天先
。化變特獨的見罕古亘個一要需還，外之炁一天先及以，性悟的超高與，骨根的佳極有擁要但不，體之毒萬謂所
。毒之天先帶自，變異了生產炁一天先這是便那
。脈經、骨筋、肉血胎胚養滋斷不毒之天先這，間期月十胎懷
。體之毒萬的來俱生與是便，後之娩分朝一
？物何毒之天先
。性毒的烈強為最間世
？作製草毒、蟲毒種各用要何為藥毒家世
？性毒取萃草毒、蟲毒的級頂從要越就，藥毒的級頂是越何為
。天先是乃，來俱生與性毒的帶攜所的草毒、蟲毒些這為因是就
。長靈之物萬乃，人
！毒的烈最、強最間世是便，毒之天先了有擁人旦一，此故
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