。根歸葉落,方地的己自於屬到歸回,鄉家歸回要想在都,的樣一不會更果效,響凡同不是實確會機次此,錯不實事實確,對以默沉中心,着聽旭陳
。的象想以可人般一使即,音聲的喜驚人令種那,的來出中悟感的中之冥冥從是這
。了樣一不的真是那,在所的失消曾不都來從是那,喚呼的處深魂靈自來種這
。行就白明,是就着看,單簡麼這是就,情事些有許或,聲一息嘆旭陳
。已而對面有只,避逃能誰,致所限大,死病老生
。已而此如是的真,有所的視忽法無,常非受感中心人令,在常所無,限之人凡
。望渴的禁嚴法無是那,西東的燥枯人讓些一添更要需更,的有是也運命,的有望希
”。了家到,爺老“
”。吧忙去們你,嗯“
。修靜境秘去備準己自,忙去己自們他讓就,手擺了擺旭陳
。實事的好不很是也認承意願不,糕糟的真是那,退則進不,者行修
。的戰挑去力實的己自要需是都要重麼怎再,視忽可不是都會機切一,久長乎在
”。了見久,友小“
。影虛的人聖天通是來原,看一,音聲的生陌又悉熟了到聽就,室密入剛旭陳
”?呢事要何有來此知不,人聖天通是來原“
”。二一教指否可友小知不,宜事的來未教截於關聊聊要想是就,定鎮是倒,友小“
”?呢心決個這有沒有人聖看就,記好單簡,了以可就粹精其留,粕糟其去,手插來我要需不也,好很得做教貴在現正反,以可是倒議提,當敢不教指“
?啊合符不乎似義教的身自與是可,懂他理道這,了默沉得由不,後聽人聖天通
”。呢別區何有族魔的經曾和,吧道魔似類乎似這,路鋪己自為來機生的人別用要需就道難,機生取截況何,嘛辨分來義狹對先要需也但,大勃義廣是然自,心之人聖“:道說着笑就,法想的人聖天通到猜乎似旭陳
”?呢何如為以人聖知不,連牽後前有自物萬地天說能只,懂不也,道知不我,嘛適合樣這,上之命苦的人別在立建要定一何為,會機絲一下留己自為,機生取截,說再“
”。符不大大衷初的吾與,身降力業是就然不,上之命生他其在立建能不而,取截中之地天從要然自,機生取截然既,是甚的說友小“:道氣口一吸深,後聽人聖天通
”。啊心在義大是可,類無教有,路之走所主教,了隘狹太是也,話的樣這,已而類一有只是不而,道大求追可皆物萬,道修心一要只,身出意在太用不也是但,是甚的說主教“
。事好是就,的利利順順要只,的取可不麼什沒,實事是而,維恭是不可此對旭陳
。的忘遺能不也誰,單簡麼那是都間世人,是也在現,是去過,有也在現,有經曾
。果類有終,壞是好是,悟明以可了身自有唯,兆先來未,種種中其
”。了尖角牛鑽些有吾是,博廣識見友小“
”。已而者善偽個一是也我然不,意在要必有沒也,錯不都點一術之道護然當,境環的存生看要是都,何如行品,呢後以到料預能誰,初之生誕靈生物萬,說此如用不也人聖“
。用作和勢優的術之道護記忘會不從旭陳
喜歡陳旭簫雅嫻請大家收藏:(www.banxias.com)陳旭簫雅嫻半夏小說更新速度全網最快。