”。解理麼怎看要“：道王藏地
”？靈生眾是還，人眾指是生眾“：道揚陳
”！靈生眾指是然自“：道王藏地
”？處何在等平？餐中盤為淪要就來生靈生的有何為。了笑好就那，靈生眾是然既“：道揚陳
”？孽罪的你是非豈這，兒魚的辜無他其吃吞去又，後走放你被，的吃被會是類魚猛兇些這來本，類魚猛兇是多許有中兒魚的生放你，說官判？誤錯了成也生放何為？蟻螞過踩曾不候時小誰，說，解不到感人富。兒魚多許了生放又來後……牛蝸，蟻螞過踩時幼你，說官判？獄地層八十下要何為。事壞過做未從，佛念齋吃，施好善樂生一這我說，解不人富。獄地層八十下要他判官判，處迴輪到來後死人富個一，事故小個一有中經佛“：道王藏地
”？么等平不生眾說是正不不豈事故個這“：道雪方……惑疑生心的聽帝神，雪方與揚陳
”？么是“：道王藏地
”？獄地層八十下要都人人是不豈，事故的中經佛這按若，獄地層八十有真間世若“：道揚陳
”？么等平種一是不道難獄地層八十，錯不“：道王藏地
”？個這是就等平生眾的謂所道難“：道，笑苦雪方
”！平公種一的大最是這，死會都人個每但，獄地層八十無並間世“：道王藏地
”？平公是豈，死而樂享和死而苦受人個一！等平不是都處處……苦痛着活人有，樂快着活人有，短命人有，長命人有可“：道揚陳
。言插住不忍也帝神”！話笑大最是在實，等平生眾麼什說。等九六三分就來下生自，靈生種何是論無“
。去下了默沉王藏地
……大最度難是確的面一的處所薩菩王藏地，賽論辯場一是算這果如，人逼咄咄再不就也人等揚陳
”？嗎的充補要麼什有還位諸“：道，笑一微微薩菩王藏地，後之久許
。怔一人等揚陳
”！了有沒“：道說揚陳，着接
”。了說僧貧該就那“：道王藏地
”！見高聞願“：道揚陳
”！等平為，等平不生眾“：道王藏地
。解不人眾”！意何言此“
”。人上人為成能卻，吃好惰懶，端多惡作人有。生一苦勞然依卻，作勞懇勤，施好善樂人有，說要們你，道知僧貧？呢等平要何為，施好善樂人有，端多惡作人有，懇勤生一人有，惰懶生一人有“：道王藏地
。道說雪方”！錯不“
”？功成可皆人人非豈，易容是若。易不就本，功成之間世但。難很，心此到做要！等平生眾的為以僧貧是這……生眾待看心之等平生眾以。棄鄙不我，窮貧人他。附攀不我，貴顯人他。人他待去心之等平以皆，何如人他論無，何如身自論無，靈生有所，人有所是，們你是，僧貧是？麼什是等平生眾的正真，有還！等平為等平不……臨降因惡的代一上是許也，人的施好善樂……爽不是總果因。代一下到延蔓會果惡免難，樂安生自便即，人的端多惡作。果因有自人個，底到說但。化變了少缺會就，化序程，化定固情事果如……便靈與常無的人是這。單簡麼這二於等一加一是不就本，常無化變，事之間世“：道王藏地
”！服佩，服佩輩晚，見高師大“：道，敬起然肅由不刻一這在揚陳”！等平生眾待看心之等平生眾以“
。極至特獨是真果解見的薩菩王藏地得覺……來起味品細細也人等雪方
”？否意滿還主施小，案答的給所僧貧道知不“：道，笑一微微薩菩王藏地
”！服佩，案答的意滿最到聽輩晚是這“：道，頭點揚陳
”！主施小予給法無是還僧貧，石悲大這，來看麼那“：道王藏地
”？輩晚幫不而，運命尊至幫要薩菩道難。惡善分也當，高至法佛。然了目一，惡少多過做又運命尊至，事少多過做我……立兩不勢是經已運命尊至與我，道世個這今當。運命尊至的暴殘敗擊為是，石悲大拿輩晚，必未倒那“：道揚陳
”？情事的義意有是才麼什，底到。話笑是也像好，佛成不誓，空不獄地謂所？何為底到，間世於生，索思苦苦直一此在僧貧，後之地田般這成變球地自“：道王藏地
”。義意的大最是便，靜寧心內，愧無心問，足滿是很，做般這得覺己自們我。人他非而，己自對針是都來從，情事的義意有“：道揚陳
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