索思些有是都底眼的雲楚今如，後以化變息氣的中其到受感，部內的山小到入進正真經已是就間息瞬是僅僅，震一息氣雲楚，部內的山小
！怖恐為極得顯是都息氣多很，變轉的息氣身自着隨，殊特作算是更息氣種一的出多後然，持加的息氣身自於對是就，間瞬的應感行進中隱隱，會機的殊特為極種一作算中暗，升提行進接直裡這於處在現身自
！知感所有是算就在現雲楚而，知感所有力之間空於對身自求要是就上際實悟感的力神，化變同不了有是都體身的雲楚，間瞬的化變息氣裡這在是乎似
”！夠足該應鍊修息氣的身自於對是只今如，毛皮的力之間空些一到知感經已方地的別在本原“
！持加殊特種一的身自是作算經已在現，間瞬的聚凝行進息氣的身自於對正真，持加的少不了有是算經已今如，間息瞬的變轉息氣身自到知感正真，聚凝速快時頓力神的中眼，聲一喃低雲楚
！容包了行進力神於對是乎似，候時的化轉行進斷不而從，變轉的息氣衍天着順始開脈經的雲楚着隨
！現出度程的見可眼肉以在幅增些有到受感都雲楚讓，小不化變息氣的有這，索思些有是都雲楚的今如讓，時量力的怖恐為更種一出多間息瞬，中其在存量力的樣異種一了有經已是卻今如，聚凝中體身雲楚在是只力神的本原
”！知感間空“
！量力的殊特種一出多己自白明是經已雲楚，持加的息氣些有這於對身自着隨在現，凝一時頓息氣的雲楚，候時的力之殊特種一出多身周
。記印種一的散消以難了有間瞬身周的雲楚，候時的合凝斷不息氣多很在，升提的記忘以難着有雲楚讓裡這在上際實，時化變隱隱息氣的同不這，力壓些有人讓經已上際實，變轉斷不的息氣身自着隨
！存留內體的己自在能力神麼什為白明是更，力神聚凝夠能何為己自白明經已雲楚今如，轉凝的量力同不處此着隨，機氣的怕可正真種有是都處此讓間時一，殊特為極是才化轉的間瞬脈經候時這，記印的雲楚於對時轉流斷不力神做算乎似
！持加種一的別是還的要重為最是只，持加種一是算量力的同不多很
”！現記印“
！牌令的樸古為極塊一了有經已是更，記印許些出多時頓內之間空衍天，聚凝速快芒光的周四
”！啊在存的切一知感正真是算不也上際實方對，源根的化轉力神切一作算是像好今如，意注有沒是來本，西東的下掉子神亡死日當是乎似，這“
！門大的界世新了啟開經已是乎似候時這為因，索思些有是都雲楚的今如讓，後以源來的息氣及以，化變量力的方對白明正真，變轉息氣的方對到知感是經已今如，動一中心雲楚
！關有牌令這和部全是說以可升提於在存的息氣些有這為因，索思些有是都雲楚今如，間瞬的變轉息氣種一到受感正真，化變息氣種一的中其到受感經已是卻今如是但，牌令用使去何如該竟究道知不是更，趣興多太有沒並牌令這於對雲楚本原
”！氣死生天，子神亡死“
。已而儡傀種一作算是還上際實子神亡死種一的謂所這，數有經已時頓中心的雲楚，後以文印的中其念默
。持加的別了有雲楚得顯是更今如，持加的少不着有外另是也說來雲楚於對，在存牌底的外另有會上際實中暗方對白明是更，穫收所有經已是就雲楚今如，牌令的比無樸古塊這是就點化轉的力神
。索思些有是也雲楚，候時的轉流息氣中其到知感正真，引接隱隱息氣的中其被經已是就上際實，候時的引吸所有息氣身自候時種這
。力壓所有都雲楚讓間時一，在存息氣的怕可為極種一出多是經已上際實，中量力的同不多很，在存覺感的制壓底徹被種有是至甚，言無些有是更說來雲楚於對在現
”！記印亡死的中說傳是這“
！牌令種這到得會己自是而，在存化變種這有會息氣身自說是不並的愕驚到感雲楚讓正真，置放裡這在是然居西東這到想有沒是本根，愕錯許些出多中眼的雲楚
！能可不是本根力神亡死存儲要想麼那，話的西東種這有沒，器容藏儲種一的正真是說者或，具工的力神用使子神亡死於屬是就這
！力神些一造創己自要想是還雲楚今如過不，來過力神有再正真能可不，候時的去回有沒西東這然顯很是只，力能的力神用使了有擁經已是就上際實，候時的西東種這到得雲楚在現
喜歡楚雲林雨沫請大家收藏：(www.banxias.com)楚雲林雨沫半夏小說更新速度全網最快。