章041第
：道，氣口一吸深後然，禮一了行生先位諸着朝先遠可於
”。錯之若海辯只，言之子朱與公陸辯不，講論番這生學。評置能所生學非，之鑒有古，賢不或賢，言之賢聖為皆，言之子朱與公陸“
——唰
。來過了瞪地利銳刻立眼雙祖顯湯
。喜不些有色神，眉起皺也彥朱
”？錯之若海辯要卻你，據有理有，言之若海“，了言發時這在竟正居張料不卻，止阻言出想本，笑了笑地尬尷元徐
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”。是“
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：道遠可於
”。一錯之若海。此異能不地天，理此明若。二有容不理正下天，為以生學。’近所之性其得而焉學‘謂所，知見者知，仁見者仁過不，合不見意，言有若海“
”。二錯之若海。淺尚解辯，錯之智巧與辭言言不卻，錯之論理言若海，此如既，’似之借假仿依，工之寫模量揣，說辨於蕪訓典，見意於湮實事，勝日貌文‘於在弊流，’巧智尚‘，辭言重此因，’行實‘、’德實‘、’事實‘離脫，外為理以子朱，為以公陸，三其。明闡的’理‘子朱對公陸略忽卻，論理與用實言若海？立而字文依不而，行實重注，驗體重注即，理此明言不何，言為公陸為既若海。’纏縈自以說之離支為自‘是，’學之耳口‘事從子朱出指，’明講之謂以可後然，言空事不，學實意一‘，理明是即’心存‘，’理實‘為理為認，二其。統傳想思家儒了開離，點觀的’無於生有‘及推子朱責指公陸，一其。及提不並講首若海，三有錯子朱指公陸“
”。三錯之若海為此，辯之用實和理道非而，些這言該，言公陸為若海。本根的人即，’志‘是就這，西東的向方識知人定決有，後背的識知為因，想思的人變改能不並理道得懂多，為以公陸。場立的人變轉，心人治救是急之務當為認，病弊舉科到，敗腐場官的代時處從他從公陸。同不度角的慮考因皆，異有以所之者二，置位要次在放書讀把，位首在放化轉值價的’辨之利義‘把公陸。’極無‘即，質本極終的物萬定決後之物萬尋意，本為理以子朱。同不然全輯邏想思然，心核為理倫以同，’理‘言陸朱，紐樞總為辨之利義以公陸，紐樞總為書讀以子朱“
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