定空四 章一十三第
。界世的空——的在存有沒，質物有沒，色顏有沒個一——界色無
。界世個整滿充至直，里萬里千是而，丈萬丈千是不，脹膨的限無，脹膨在己自到感他，間瞬一麽那又
。話的間瞬一是的真那果如
。在存的己自到不覺感獨惟，睛眼的色白，液血的色白，膚皮的色白，白變在己自到感他，間瞬一麽那有又
！話的間瞬一是的真那果如
。歸復劫永，迴輪盡無，狀原復恢切一，後然
。點原歸回再，限界種某了破突，白麽那、大麽那得變有的真他許也，是不許也？嗎覺幻是
。狂瘋更狂瘋比，望絕更望絕比，無虛更無虛比，容形語言用法無覺感種那
。點原到回會都切一，係關沒是但。走亂呼狂中界世色白在，次數無了狂瘋經已他
。怖恐更死比生永種這
。融消漸逐，麻亂團一成纏緒思數無，中集難越來越頭念的他
。」症盲雪「為之稱被狀癥種這，明失會就，點落的視注焦聚以可到不找間時長睛眼，久太的呆中地雪天冰在人當說據
。」症盲心「為之稱該應許也，糕糟更這比遠，地境的入陷所他
。爭鬥力奮必何又，人敵有沒果如；存求力努需無便，亡死會不果如
。樣一氣空是像，值價其了略忽人讓而反，然自過太為因西東些一的中活生常日
。頭盡有沒遠永將塌崩種這且而，塌崩漸逐始開都，切一有所的上其於託依。離抽然突被念概的本基最些這，間空與間時當
」？道間無的謂所是就這，呵「
」……厄苦切一照，空皆蘊五見照，時多蜜羅波若般深行，薩菩在自觀「：着念默，坐趺跏結，嚴莊相寶，變一色神然忽他
。中之定禪了入進
。轉逆可不將響影的到受，目盲入陷底徹旦一但，死不生永以可他裡這在然雖。頭念的己自束約法辦想須必道知卻，界色無是便裡這道知不並他
！無虛抗對，法設方想須必他
。繫聯的縷萬絲千着有門佛與又，外之道大門佛於立獨道之魔天
。空是即色——界境高最達已夫功定禪的他，修苦的上川冰大在過經
。切一的聞所見所後之道獄地入進察觀新重，心內徹洞始開是於
。心核的辰星盡無，界世千三是有迴輪道六而。迴輪有沒就獄地有沒，心核的迴輪道六個整是乃道獄地
。迴輪通皆，小大論無，界世有所
。秘神越來越也，化顯越來越也則法，獄地入深斷不他着隨
。則法心核的界世千三至乃迴輪道六個整是還，則法地天的道獄地是僅僅不的對面今如他，說是就也
。界/色——字名的用通個一有，切一有所這，迴輪道六，界世千三
」……無虛，色白，心核，界/色「
」！』界色無『的中說傳是就裡這非莫「：閃一光靈作化，集彙中海腦在彙辭數無
！了通得說就切一麽那
！了通得說都全，處之妙奇種種那道獄地
。短變然突會後之去過走橋何奈何為如譬
。多許了短變得覺就刻立，遍一過走要只但，長較比是總覺感的人給路道的生陌，象現的通普最中活生常日是過不這
。度長的橋變改接直，實現響影能卻覺感，裡這在是但。已而覺感是只的變，的定固是總短長的實現，中界世般一在是但
。樣個一是又中心的人別在，樣這是中心他在度長的橋。界世數無往通能卻，條一有只路泉黃何為了釋解也這
。代取所則法律規的界色無被漸漸，則法律規種種的界/色於屬，處匯交的界色無與界/色是裡這為因。」相色「的同不然截出現呈卻，路條一同是路，橋座一同是橋
。」空「是即色無而，化色無被會就，界色無這入進，他的界/色於屬。樣一化魔被會，域魔入進類人如正
！了趣有當相就這
。懂難不並實其，來起釋解要真。界境種一，悟領種一是只來本，空是即色
。中之化變動運斷不在總物萬事萬而，合集的物事切一是」色「
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