。步一後最那了死堵也但,多許鬆輕的走以可人後讓然固,路道的出闢開人前。棄放要都晚早,道之在自大條這己自,到識認的楚清便他是於
。」人之覺大「為意本的薩菩。」大「為之稱以可以所,者闢開道大是都全,們帝大,們薩菩,們聖大
。想夢倒顛是然自,依憑了去失都全」識行想受「的上其託依,相色部全了離抽裡這。層一後最的獄地層八十為作被會」界色無「這何為,了白明也他
。定想非非想非——定一後最的定空四到達難絕則否,子弟門佛的正真是不己自幸慶又他
。相色破堪,礙掛無心能才,」想非非「得須必,的夠不是想不僅僅以所。相了着,執所有,了不忘,下不放是還,想是也想不但,想不是就思意的」想非「
。相色於屬也,疇範的想於屬也」定八禪四「
。通相界色無與能不越,深越而反念執,下放要心決定下是越。難困要都友男前或友女前個百一下放們人俗比可,法佛下放他要,說來子弟門佛的界境此如到行修,法佛心潛個一於對而
。邊一丟就用沒,用來拿就用有,了罷具工是只,礙掛個這沒卻山青李
。也法法非,相空法諸
。轉退會上馬也界境,去失會都全悟領些這,界色無開離己自,楚清很他旦一,憾遺分萬得覺又他
。足不量力為因是僅僅,故緣麼什的別為因是不這
。道大千三想觀意隨,界境種這起撐支以可盡。減不增不,滅不生不,竭不之用,盡不之取都切一,界色無在
。元精的他盡耗能就間瞬一,界境種這持維圖試還,界/色在是果如
?嗎定了得入能還,滾打中堂廟湖江,市鬧塵紅在年常果如?嗎定了得入能還,酒烈斤一灌者或,覺睡讓不天三,德大僧高些那世前
。能不是然當案答
。住的持把能必未也怕,懷入人美然突,時之靜人深夜果如。進精持維能才,上行修在用都力精有所把,樂享的人常切一棄放,淡清食飲,律規息作,凈清根六得須必
。悟大徹大麼什說要不就,軀之人凡是還要只,的偽虛是界境的撐支量力有沒,性限局的類人是就這
。費白有沒就苦辛切一那,走去向方的樣麼什向該道知,案答個一,認確種一了到得少至是但
!了」五老「位一那見去該,在現麽那
。白純了復恢又切一,見不失消都芒光有所,回然驀山青李
。上地大色白坐蹲靜靜,猴石的臂六頭三隻一是正,前眼在現出雕石座一
。愛可稽滑些有至甚,高麽那腰齊有只,大高何如不並卻——巴嘴和朵耳、睛眼的上袋腦個三住捂別分爪猴隻六——特奇為頗型造的猴石
。兀突毫絲有沒,分部一的界色無這是佛彷卻覺感的他給但
」。道合虛煉「:字個四出現浮中心他
!咚咚咚,頭猴下三了敲,去手出伸,氣口了吁
)。續待完未(」?嗎你是,空悟「:道笑嘴咧,爪猴的嘴捂下放,來起了動然忽猴石
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