章六十第
。看而目側人行的往往來來處遠不得引,質氣凡不人二憑僅,口街的凡非鬧熱在非並處之站所使即,立而視相後一前一人兩
?想不是還,道知他讓想是這,憶記的他探試要何為弟師小他,奈無為頗得弄意之探試抹那底眼他被倒反,虛心兒點一來出不看,底眼山聞蕭入望定定舟隨江
。人騙地經正本一是就了大,騙好逗好候時小是還,光目了絕隔身過轉他
。去了騙給樣模的害無前眼被會的真概大,情事許些起想能未他若。人旁騙騙能只也話種這?損有骨靈
。去可處無至連牽被才,好極骨靈為因是就他,來會何為山聞蕭初當記忘會不決也,故緣安寧來己自記忘算就舟隨江
。人的去可處無是都多不差,人的安寧進能是而,害厲多、錢有多安寧是不倒,名出為最氏單安寧以是門仙,前年百
。修葯為可物萬研鑽喜,符修便劍起不提弱力靈,子弟當下門在留會的緣仙些有微稍,生謀長之技一學,方地的別者或山隱在留會的緣仙有沒
。下留願可山聞蕭問會琛晏時那以所,選挑自親主家由是則,子弟傳親但,是也去來,由自的你是都麼什學想
。的致導所氏應逐北——身前氏左山滄由是便,人的去可處無些這而
。份身的己自藏隱要還反相,害厲多非並,士修的中其但,些了多家眾下底是只,數可指屈門仙時那
。想念類各逃難,慾六情七着雜夾面裡,頭心人在念,生產念因是邪妖,他無因原
。重更力念士修的緣仙有而,氣陰祟邪漲助,鬼野魂孤成魄魂致導會消難久長,散消易輕亡死因會不都…念執、念妒、念怨、念雜是論不
。人些那過幫曾怕哪,殺喊打喊物之詳不作看人被會也,祟除心好是怕哪時那以所
。骨靈的人情知不取抽者或,方地的盈豐氣靈去佔如譬,為修己自高提子法的旁過通者或祟除斷不會麽那,強變望渴士修,士修惡厭人凡
。標目的氏應逐北為成便人的緣仙有些這,人的道此入踏有沒卻道修合適生天有但,高較度難是自的道此入踏經已
。極其用不所無逐北,門滅或,局設或,迫逼或
。石腳踏的上路仙修為成氏應入帶被麼要,離逃麼要,人的靠無依無得逼被就早些一而然。明之見先有主家安寧道都士修的事此曉知,安寧入送子孩將會的明聰有
。一之中其為成會也怕恐,安寧回帶山聞蕭將能未他時那若
。他呼稱郎五蕭行排用並,具面頂了做山聞蕭給,番一議商弟兄師和便舟隨江,休甘罷善有沒也主家的邊那逐北,安寧回帶他將算就過不
。知皆人人是卻上用都器法種各,街遊鬼厲,家搜個挨,童孩個一了為初當逐北但,樣麼什長、麼什叫子弟傳親的小最個那安寧道知不都界外,氏左山滄的下天名聞器法以為成,了滅氏應逐北便即
。感擊衝的來而劍提人群一說別更,重過氣殺覺都起一在圍個幾,色紅血為服校子弟逐北
!了悠忽來子傻是他當真,怨果因的此如來生那有還,去過塞搪由理的佳不骨靈用山聞蕭被是卻舟隨江今如
。問接直得不又他而,住止法無卻憂擔的心內可,情隱有另怨果因,事之人害做會不山聞蕭信他,洩宣處無悶苦心滿他
?他騙謊扯還識認不裝他和着得用裡哪,了他訴告就早,說想山聞蕭是若,過不解了再己自他弟師小的他
”?事何到想“:眼一他了看眸回靜動到聽,方前他在本山聞蕭,聲一笑輕得氣舟隨江
。道回舟隨江”?置放才了去巧恰們我是還,有就本是,物邪的裡井口那得覺你兄蕭那,處此到們我引物邪放山隱在然既人那,想在“
”?井處那鎮煙無指是你“:山聞蕭
”?名此叫何為“,奇好很舟隨江”?煙無叫來原“
”。知不“:山聞蕭
”?名此喚何為鎮煙無知不們你“:驚震是很人那,時販攤名一徑途在此因,人旁開避未並談交兒會這人兩
”?何為“:道問聲好,前子鋪的點茶賣他在停,頓一步腳舟隨江
”。坐請位二您“:子桌擦了擦們他給,布抹兒塊一出扯間腰從,完上點茶桌壁隔將地利麻腳手而反,說沒卻人那
。來出問難是怕,麼什些點下坐不是若,作動二小這看,錢沒他為因,尬尷許些生而然油,熟嫻此如人客呼招他見舟隨江
。銀碎些了放地方大分十,後吃小道幾過點,袋錢開解間腰從,來下了坐,後謝道氣客山聞蕭見只,絕拒婉委他等不
?多般這着得用兒點茶這,黑一眼兩他
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