。的情事的慣習不個一是就也那,話的說來況狀種一這
。的情事種這過歷經是前之他,竟畢,的響影的大太麼什是不上本根也那,情事的慣習不個一的樣麼什着有是算就,話的講來天梵葉於對是只
。了題問個一的大太麼什他其有,上面方這在會不本根就,後之歷經種這過有
。的況狀種這的在現到看夠能是都誰
。了光目種這的方對了慣習的底徹經已就天梵葉,後之間時的天幾有沒,己自天梵葉是其尤
。的意致頭點的呵呵笑方對着對是都他人個每,候時的們他到見天梵葉,話的中之面方一的外另
。的氣人的少不了得獲天梵葉讓也到這
。的位地個一的樣麼什有是樣同就也那,話的力實的樣麼什有,的位地定決力實是就,的理道個一有只就身本那,話的中之么總在,道知要
。的物人的中之期藏識是在現天梵葉
。子弟的通普些那待看的人近易平此如夠能然竟,話的上位地個一的樣這,的多許出高要是都位地的子弟的期藏識的般一之比這,的子弟力潛的中之期藏識是還且而
。的覺感的驚若寵受種一着有子弟通普些這們他讓是就也,的然而然自
。的做麼這會是人個一麼這天梵葉有只,為因是只就也那,話的說來度角個一的外另從,了然自
。的做麼這會不都本根們他,話的人他其是算就,話的外之天梵葉了除
。的們他到不響影本根都,亡存死生的們他,的係關的點半有沒本根們他和那,話的子底種這的在現,話的說來們他於對
。位地定決力實
。的眼一們他看眼正會不本根們他那,話的力實的配匹相們他和有沒
。的思心的物人額的重之期凡蛻的中之門宗些這點指的正真要想有沒本根都上身本子弟的期藏識些那,候時的中之比大門宗在是說同如就
。的思心種這有人個一麼這天梵葉有是只就也
。的弟兄師是算以可就人個兩明說夠能就也這,的門同個一是方對和是也他那,話的來看談你發也在
。了麼什說多用不本根就也那,話的弟兄師是說然既
。了情事的樣個這是不本根就那,話的來看方對在是可,了情事的常正個一是就身本這,話的助幫互相
。了弟兄師麼什是不本根就那,話的力實個一有沒,弟兄師個一是才那,話的起一在力實有
。的理合麼怎在不本根是那,話的來看天梵葉在點觀的樣這,的樣這是就點觀的方對
。的人別待看來點觀種這用會不本根也天梵葉
。的麼什觸接多人的己自起不瞧些那和要想有沒本根也到己自天梵葉正反
。話的己自敬尊不本根是若方對,的敬尊的本基個一有方對對會是也己自對那,話的己自上得瞧夠能方對是要只
。了方對敬尊來要必麼什有沒本根是樣同就也天梵葉那
。了情事個一的樣麼什是的做要需在現己自,白明的分十是樣同就也,天梵葉的在現那,話的上之況情種這在立建是就樣同也
。了情事種這的己自行進在是都上本基是經已就也在現天梵葉,話的上之況狀種這的在現
。的意滿的過太是不並是還,化惡的來起說,度速的源資取獲種這的己自對他
。了法辦麼什他其有沒本根就也那,話的說來在現是只
。了度速種這的己自是就也的靠依夠能在現
。的行執來間時的定一要需是都大,話的些那是只,的源資的定一得獲多夠能是的定一有是說許或,中之法方的他其
。了間時的多麼那有沒本根肯天梵葉的在現
。了間時的月個半有是只他
。了中之部總門宗到入進夠能是就也他那,話的後之月個半在
。的去過度夠能人般一是不本根那,核考的部總門宗,的道知是也中心的己自天梵葉,候時個這,了然當
。的伴陪弟兄師名九十九的他其着有是,上路道個這的部總門宗到入進己自是算就在現
。了錯不的當相是算經已就那,人十的中其有夠能呢,人的中之部總門宗到入進,試測的部總門宗過通夠能正真是可
。的怖恐的當相是也那,例比個這
。的例比種這白明夠能是也到,候時個這天梵葉
。的方地的懼畏麼什有沒到,例比種這對他那,話的過不是只,的中心的他在是也那,題問的上例比種這,話的說來他於對
。的試測的部總門宗個這過通要定一是也天梵葉那,試測的部總門宗種這過通不夠能人別是算就
。過通不由理的何任有沒
喜歡焚焰吞天請大家收藏:(www.banxias.com)焚焰吞天半夏小說更新速度全網最快。