。情事的免難是也這，的甘不的有未所前卻中心的天梵葉是只，了標目個這成完能可不本根在現是然縱
。呢去死的樣麼這就心甘夠能能可麼怎，成完有沒都標目個這的他
。去下了住壓時暫給聲鳴嘶個這的方對將經已都至甚，後之中集力神精的己自到覺感夠能都天梵葉於至甚，中集的有未所前力神精天梵葉，中之理心的望慾生求種這在是的樣同也，的理心種這的己自白明夠能是也天梵葉
。了強增的度再也度強的力之則規的他的樣同
。了他是不本根就能可的亡死，候時到那，話的來前伴同的己自到拖夠能他是要只，道知也他，抗抵的命拚，下之迫壓的力之則規的天梵葉在獸妖隻那
。了天梵葉是就的亡死候時到
。了速時死生了到入進是就上本基這，話的在現
。了掉死獸魂個這的方對是就那，話的死天梵葉是不，候時種這
。了獸魂個這的方對是的掉死後最望希是還他，的死去己自望希不是然自，中心的天梵葉，話的說來對相
。的死去就在現己自望希人有沒都，話的誰是管不，的理心個一的常正分十是也身本這
。的理心個一的人有所是這
。的殺自要想就人些有除排會不也這，然當
。的人仙的生長的正真那為成要想是就們他，話的身本那，後之界境個這的在現了到達經已都界境道武的們他，人的仙人為成夠能，的仙人為成能可不對絕是上本基，人的樣這是只
。了情事的免難是也這，的人仙的正真個一是算不還本根，們他的在現
。了掉死夠能不更就那，下之界境個這的在現到達夠能力實的己自，了道知就也天梵葉那，話的下之提前個一的此如在立建，的點一這解理夠能也中心的天梵葉，的情事個一麼這是，說來們他對碼起
。的裡這在死要想不本根都天梵葉，的望慾生求的烈強責有就身本中心的天梵葉為因是還，成達有沒標目的己自為因是論不
。了裡這在死獸魂個那的方對讓是有只就也那，話的裡這在死要想不他
。了法想的單簡個一的天梵葉是就這
。了上身的方對了到迫壓的度限大最夠能就也力之間空的他那，念信個這着有是正，中手的己自在死方對讓是就那，單簡的分十中心的天梵葉
。了情事個一的免難是也身本這
。了掉迫壓給體身的方對將接直，上身的方對了在迫壓經已都力之則規的天梵葉，話的情事個一的此如在立建
。中手的天梵葉了在死前提經已就他，候時的援增的獸魂隻一的外另到等夠能有沒還在，力發爆的般這有然竟天梵葉到想有沒本根也獸魂那
。了獸魂直一的外另擊攻始開力之間空的己自了動調接直，懈鬆的點半有沒並也天梵葉，後之掉滅消給獸魂隻一這這將
。了圍範擊攻的天梵葉了到入進經已也獸魂隻一這，時此
。了天梵葉那攻進夠能接直經已就，獸魂隻這的方對怕只到候時到，話的點一上慢的微稍再是若
。了中手獸魂的方對在死要就天梵葉候時到怕隻那，話的點一上慢微稍再是若，了的速時死生的正真是說以可也，說來天梵葉於對剛剛
。了顯明的分十經已就也，場下的獸魂隻二第，的然而然自那，中手的天梵葉了在死經已就，候時的置位的天梵葉攻進夠能到達有沒還獸魂隻二第在，獸魂隻一第的方對然既，么在現
。去而獸魂隻一第着陪要是就那
。的者利勝的後最這是將就天梵葉
。憊疲的有未所前經已神精的己自到覺感就刻立，來下了懈鬆的微稍就也力神精的天梵葉，後之掉死方對在，顫驚陣一是更中心，後之掉死獸魂隻這方對到看天梵葉
。感憊疲的深深
。的到會體有沒本根所前之天梵葉是實確這
。了界境的定一了過超經已力神精的己自是就明分這道知要，的況情種這道知也他來想，麼什說多有沒也到天梵葉
。了擔負的力神精的定一了為成就也，的然而然自，話的候時到，了紛糾的定一現出會就也，多太的用使，話的來一樣這
喜歡焚焰吞天請大家收藏：(www.banxias.com)焚焰吞天半夏小說更新速度全網最快。