。了顯明的分十經已就也，中之態狀種這的己自
。了情事的了明的當相是都切一，中之形情種這的方對在立建是說者或，的態狀種這到達要是也己自
。了手高名一了到遇裡這在己自天今，道知就也他，間之時一，般一量力的點半的方對到受承有沒本根是乎似，的定淡的臉一是還，邊一這天梵葉着見卻，後之道力的奶吃的己自了出使經已都時此子弟名那的方對
。的了的衡抗夠能方對是不本根定肯，上量力體身的天梵葉是少至，說來確正，不，力實的天梵葉
。後之力實種這的方對加增在不本根經已也方對，態狀的峰巔個一到長增有沒經已上本基方對到覺感在，的力實種這的方對着受感裡這在也天梵葉
。了限極個一了到經已是方對了道知經已就也，邊一這天梵葉
。了覺感的本基個一着有是也他，力實的中之體身種這的方對於對
。的距差個一的點半點一是不本根是那，距差種這的己自和那，話的說來上力實種這的在現方對於對，話的說麼怎管不
。的距差的對絕個一是說以可都至甚
。了來下了停經已是說然既方對到看天梵葉
。覺感的疼痛種一着有頭骨的方對讓，道力點一了加微稍邊這他
。的量力的大最的己自用使全完有沒並天梵葉是只
。的了的受承會不本根是也方對來想，候時的度程種這的大最了到達力實種這的己自所是若，道知他
。的度程種那到達有沒本根也那，盾矛的樣麼什有是算就家大
。的掉解緩給情事個這將要想是只也，方對訓教裡這在，上身本天梵葉，了說再
。的化惡的度再情事個這讓會是只也那，話的方對了訓教的真是算就，方地個這在次一則說是若，的法想情事個這重加要想有沒本根
。的子場個這找來人他其找要還定不說方對
。了果結個一的到得要想天梵葉是不本根就這
。情事個這掉決解的安平要想他
。的煩麻麼什惹招要想不本根天梵葉，前之部總門宗到入進在是說少最
。的主為部總門宗到入進以要都切一
。了然自
。的少多有沒本根是還，望希種這的部總門宗到入進夠能方對來想，話的看來上力實種這的方對從
。了力脅威個一額的點半有沒本根就樣同也，說來天梵葉對那，中之部總門宗那到入進夠能鞥不本根是說然既方對
。了醜出裡這在方對讓得非要必有沒本根是更就也那，話的說來上面方個這在
。後之量力旦一加增的微稍是只
。了珠汗了出露經已都，上邊頭額的方對到看夠能經已都也天梵葉是可，麼什來出現表有沒本根中口的方對是說然縱
。道說時同，掌手的方對了開放，勁鬆微稍天梵葉，候時個這
”！如不愧自，如不愧自下在，了大太是真道力的兄師位這“
。著說的動主是也，候時種這，的看難的少多有方對讓要想不並天梵葉
。的楚清的當相是也力實種這的天梵葉於對子弟名那，了方對如不的真就力實的己自着味意不並，說麼這他，了然當
。了子面的他給夠足是經已天今天梵葉，來出的看夠能也，中之語話的天梵葉從，語話的天梵葉了到聽也他，的樣同
。了子面個一的方對給的此如經已都天梵葉在現，說是若
。話的煩麻的天梵葉找方地個這在要還，子面種這的給天梵葉惜珍有沒並還他
。了題問個一的己自他是就按
。的做麼這會不本根是也，中之度角個這的他在放，了然當
。的上之己自他在是定肯力實個這的天梵葉是就，點一定確夠能是樣同就也他，候時的手握個這的剛剛從是只
。了要必種這的方對惹招續繼要必有沒本根就也己自那，的上之己自在是力實的方對是說然既
。了能可種這的方對惹招續繼有沒本根，是說以可都至甚
。了個幾們他是而，了明李是不本根就的訓教被天今，候時到那，了火惹方對給的真是若
。好的點一趣知是還人個幾們他，們他訓教要想不本根方對是就，了思意種這了來出現展經已都方對在現
。道說才候時個這子弟那
”！教請兄師找要還然定，會機有還是若後以，名姓兄師道知不是只，服佩下在，人驚力實兄師位這“
。的來話番這出說會不是定肯方對那，話的樣扎是不若，的下之天梵葉在是該應力實的方對到受感，中之氣語種這的方對從夠能都人眾
喜歡焚焰吞天請大家收藏：(www.banxias.com)焚焰吞天半夏小說更新速度全網最快。