”……“:郊殷
”?子蟬金個那的子蟬金?子蟬金“
”???“:子蟬金
”?者姓同名同僧貧與過到遇處別在主施道難,言之主施白明很是不僧貧“
。的姓同名同過到遇方地的別在郊殷會誤是人僧的子蟬金是稱自個這前眼,然顯很
。透看方對將間瞬眸金妄破,光微絲一過閃底眼郊殷
。子蟬金個那是就真還這
”。傳嫡的來如為成,後世轉次幾來後,子弟門佛為成,服降提准被來後,蟬天翅六古上是體本的子蟬金,對也“
”!的怪奇麽什沒也族人為世轉就在現子蟬金,話的間時算“
”。緣有是實確朕與你尚和來看“,聲一笑輕後然,子蟬金下一了量打的下下上上郊殷
。解不子蟬金”?尚和“
。唿稱個這”尚和“有沒可人僧門佛的時這
。中界世大千三在活生還在現人些那的城竺天初當,樣了變都全史歷些一的該應本,亂攪郊殷被個整界世方西竟畢
。了斬腰被就接直明文的整完不點那的來本界世方西着味意這
。來過了搬給言語字文的熟成經已商大把接直就是於,族人過心關的正真有沒並,候時的度國立建界世方西在次一再提准而
。因原的礙障言語何任有沒卻,商大到來人僧方西何為是就也這
。已而具工成當人凡把是只然依提准是就因原的要主最,外以排安的性探試些一郊殷了除中其這
。的來就嘴張是話的人悠忽郊殷”!吧言方……的裏那們我。人僧的樣這們你的指是就“
”!了尚和個一是就僧貧那,此如來原“,頭點點,他有疑不子蟬金
”啊趣興有沒有義教的教佛們你對吾過問有沒還你但,緣有你與吾得覺你然雖“:道口開後然,人僧個八七的後身子蟬金眼一了看郊殷
。道問,亮一眼雙子蟬金”?嗎趣興有義教的佛我對主施“
!嘛了趣興有是就定一,的問樣這會
”!有沒“,脆幹常非的答回郊殷
”……“:子蟬金
”……“:僧衆
?啥個問你趣興沒
。起響聲鐘的時酉,時這在正
。了到間時飯晚
”?吧飯吃起一就麽那,緣有們我說你然既“,笑一微微郊殷
”!了場包吾,們他訴告,個那邊那,尤老“
。樓酒家一的近最指一的氣霸很下陛帝皇
。內之甲三於屬,名有當相也中城域西在,樓子獅樓酒的大最街條這是那
。桌多百一擺可,樓小層六
。張誇麽這於至不然當尚和群一請是只
。呢人號百幾好着跟還面後下陛帝皇但
”。的食不午過是人僧等僧貧,主施位這。用不,用不“,手擺忙連子蟬金到聽卻,去身轉要正渾尤
”?何為?食不午過“:郊殷
”。候時的食神鬼是夜昏;時食生畜是暮日;時食的佛諸即,時食佛是時午;時食的天諸即,時食天是晨清:曰佛“:道子蟬金
”!食不午過,子弟門佛等吾,以是“
”?份福與幸榮的大多是知可你,膳用你請爺老家吾,尚和的歹好知不個你好“:道罵子蟬金着指,睜圓目怒時頓渾尤
”!子膽的大好?物鬼是夜昏,生畜是的食用暮日說敢還,敬不大經已着受不你“
”?物鬼?生畜皆商大我,說是尚和這你。的有是也餐四日一,者家富,者勞重,餐三日一是都來從姓百商大“
”!死找在是這你“
”???“:子蟬金
。了來出說給義教把子下一,好不
。了矩規的商大記忘
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