章6401第
。源本道劍。道之源本的則王是就，底結根歸，切一種種。發開源本的術劍礎基。悟明我自的’心劍‘，境意粹純的’意本之劍‘，道劍的他是，然當。息氣道劍是就，息氣源本的則王於屬
。人凡是就本原他，說者或。在存的般人凡於當相就乎幾。通普常非也賦天連就，體皇是不則王
。人何任於遜不卻，發開的道劍身自對則王是只
。路之道劍的己自走持堅都則王。惑誘的大多到受論無，地境等何在處論無，是的要重最。悟感的道劍對是全乎幾，葉摘花飛。劍是雨看，劍是風聽。劍到想聯會都物何到看論無且並。斷不雨風。習研日日，功苦數無了下他，此為。望渴的致極種一有就身本道劍對，劍愛則王
。飴若之甘都價代種何出付論無，然所之興的他是都切一這而。刻深日一比日一也悟感的道劍對。道劍心醉日日則王。他迫強能不也的承傳的聖劍濟南，他惑誘承傳的能大代古
。過怨報未從也他，質資，賦天的己自於對。志意的他動撼能人有沒就。變不心本的則王。己自視輕何如，己自阻勸何如人別論不。己自信相都他，終至始從，是的要重更且而
。已而樣一不向方的發開是就本原制壓脈血的謂所。路道的體凡有也體凡，嚴威的體皇有體皇
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？距差質體的說據那上補彌否能。致極到拓開道劍將能，致極到發開體身將能他若。究研種各，段手種各。因基的來俱生與那澤潤。合組的胞細個一每列排，法方種各用使。人的致極到發開體身的己自將心決是就則王
。下腳的他在都切一彿彷，體皇，賦天。心於然躍境意的眾於然超股一。悟感的生人對生畢他是也，悟感的劍對生畢他是那，來出放釋源本道劍的則王
。擋阻法無都人何任。路之源本我走，塵凌自我
——唰
。去出了揮地直直也劍的則王
，怦
，轟
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