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”。虧吃為最，安平陳的名其有空數就，中當者三實、名、位，首禍魁罪的世亂入陷下天座一致導，分幾解理夠能也倒，來說此如“，話自說自赦姜
”？多頗力助，友盟成反成不人殺，着一差棋密周外天間期，名奪兼位篡，赦姜斬陣安平陳間人是，史野的實其副名篇一有也上天猜我“：道笑降霜吳
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”。了價開便隨以可你，官隱陳“：道說降霜吳
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。了煉的有安平陳，事一劍煉信相，修劍為作
”？扎掙死垂……棄放會我何為，奇好不就“：道問然突赦姜
”。灶倒是不豈，的句半句一聽肯人有必未都，臉丟更會只候時到，釋解動主要也你，船航夜了到，問不我“：道說安平陳
。已不癟吃時頓赦姜
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”。何如就何如該局結，逃即逃，輸即輸，死即死，了弱力實是若個三們你“：道語自言自赦姜
”。認然當我，仙非神非，鬼不人不，有所無一，境處般這在現得落我，水帶泥拖不毫，落利脆乾得贏，事本憑們你，樣同“
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”……人舊斬人新是或，古如不今明證，人新殺人舊是或。尾結的漓淋血鮮個一出寫篇舊在，字名的赦姜讓就麼要。頁一第篇新開翻手親，騰騰氣殺人某姜由麼要，此如然既“
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。頭點點山東崔
。了赦姜是不就赦姜，魄氣此無，性心此無
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。聲一息嘆真尚姜
。心動會是就着聽人旁，的似常家拉跟，淡平氣語明明，勢氣有是就話說，祖初家兵是愧不
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。升飛袂聯士道數無有猶，台升飛座兩了除中其。天登始開，位方個四在攏聚都全，靈生的上地見只
。心道然粹顆一的士道的”間人“號道如宛，目奪眼耀為更的上天比要是竟，河星璨璀出就鋪同如，上之地大袤廣
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”？牲犧……我自的多麼這現出時同能可麼怎間人“：道喃喃，曳搖神心真尚姜
”。準精且，繞彎既此如以可然竟，的害厲前之年萬比遠遠要是，事一心人計算，士道的在現得覺會赦姜像就。了我是不我得雜複心道們我是便，意之外言的她，哭真不也哭，笑真不也笑，士道的在現說景白像就，壞有好有，了變道世間人，陰光年萬一的髮生然自、展舒心人過有。然當所理的主做己自然全年餘萬過經曾不也們我，里月歲難苦段那在活生曾不們我為因“：道答解山東崔
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。吧年少的純單思心位一是還，間人的前之年萬許興
”。多更覦覬，足不心貪，大坐間人在蟻螻些這止防，隘關道幾了置設心精以所，慮考的己自有沒非並靈神，初之族人造創“：道笑，山東崔的人瓷個幾出造打眼了看赦姜
”。壽同地天與，朽不生長求追，如比“
”。殿神身躋圖妄敢竟，蟻螻的般一土塵間人“
”。懼恐的’心‘和知未的’道‘，物事件一對面遠永要就，人的上地，話聽乖乖源之火香些這證保夠能又，恆永於趨身金垢無的靈神讓，火香粹精的多最間人取汲何如“
。摸捉可不，測揣可不，赫赫靈神，蕩浩威天
。罰責免避，賜恩望渴，恕寬的上天求祈，起不地伏生眾間人，下領帶的”巫“在
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”。性人是就這，處何在界邊種種道知要想，探試種各有會就，心逆叛和甘不出生要而反，命認會不就，來下接。常平覺便，了道知麼那。知未自來懼恐然既“
。水之頭源的誠虔是，苦痛的心人。物之載承的火香是，軀身的族人
。鬥內於忙，錯犯於忙，慾私於忙，存生於忙，上之地大，始初間人，頭源的苦痛見尋族人讓會不然自靈神
。氣生了有便，了濁渾為因正可。水渾碗一是性人
。碗的水裝隻那是只位神和靈神，水清碗一是性神
。戮就頸引，願情甘心，有沒？心之抗反何任有可時當茂峻范，間人臨降者劍持見遇，世轉道神位這她當，茂峻范君山嶽南
”。苦痛了倒壓它，天一有於終，感情的多最種一了出生，外之懼恐的大最在族人讓都，忌無行橫的靈生者肉食眾一內在族妖，病疾種各和朽腐斷不的身肉，殃禍多諸的上之地大，災天妄無的兆徵無毫“：道說赦姜
”。怒憤是“：道說山東崔
”。感情種這’怒憤‘有沒就像好，上身生先鄭“：道笑赦姜
。”味人“有沒，上身虎綉頭那得覺會不對絕赦姜是但，像很中居鄭跟，害厲很然當瀺崔
。怒憤的大極的言無種一到受感，上身瀺崔從夠能赦姜為因正
。日烈的間人在置放輪一同如瀺崔讓，怒憤的默沉的大巨種這
。解理人被想不來從，口於諸訴屑不來從，了傲驕太瀺崔是只
。然不則中居鄭
。轍覆蹈重間人讓會不絕，道的子夫小和師祖教三楚清為極是不果如
。現再道天分部一的靈神高至尊那是中居鄭為以誤要都赦姜
。現體度程定一有也上身斗余京玉白實其，覺錯種這的赦姜
。性理的斗余，慧智的中居鄭
。一不貶褒，滿飽性人何如靈神尊一說
。人罵在是定肯，性人無毫得修道修，士氣鍊位一說是但
”。餓飢是能可，色底的正真性人，下之說者或，前之們它在，等等望慾、怒憤、懼恐在“：道說安平陳
。頭點輕輕中居鄭
”。隘關道幾了置設靈神古遠，’神類人非‘越來越，越僭的們我止防了為“
”。度高的間人地大制限以可就，心之死求有存中暗性人。壽人熬煎，海火山刀啻不，濫泛慾六情七。力心耗空，神精全保知不，類此多諸，度無求索，好歡女男，食暴飲暴，欲之舌口，制節知不，望慾種種縱放。見可處隨，間人眼放，究細必不。心本的死求種一藏暗有卻，性人的生求有既，初之生誕族人，一第“：道說赦姜
”。答解好最的題難大天一這對是就但。的中語一，’人非然已，士之道修‘。的性人背違是就，事一道修，之言而總。走上天往，求內向，我自正真得認，目面來本求追，世俗涉不，塵紅離遠，欲寡心清求講，人之道修“：道說山東崔
”。小就性能可，控可得變就，弱脆魄體，短壽陽族人。短長的命壽身人了定決，魄體囊皮軀身的’死赴即生‘，二第“
”。多更族人予給會不，頸瓶是就，境身金是但。間人予給早更通神法術比要實其，道武以所。論悖的小不個是這，言而靈神對。義意有沒就在存的族人，少稀火香致導會就，物食的腹果族妖上地為淪便便隨隨能只，弱孱於過族人是若可“
。”化羽“風御雀鳥如夠能身人，境遊遠是便，上之境身金道武
。越僭種一為視靈神被，地大開離自擅，風御族人為因
”？意主變改會，靈神的錯犯會不來從何為“：道問奇好真尚姜
？役一天登的來後有哪。法術通神無卻，道武的限有於制限受直一族人果如
”？地福窟雲的進廣源財座一有擁就不席首周“：道說山東崔
”？係關麼什有題問的我跟這可，有是有“：道惑疑真尚姜
”。界世千大座一就成，界世千小千三要想就後最，界世千小的環循行自、備完道大座一出就造想便，了局格的壤接地天，接銜相地福天洞要想更，地福等上了有，等上為成要想又就，地福等中了成，地福等中為升提它將要想就，地福的秩品等下座一有擁你當“，細詳加更得釋解中居鄭
”。事此成促望希人旁的邊身有自，多更得獲想不己自你算就，說步一退“：道充補降霜吳
”。尖掐手伸要就，靈神和道天，尖冒的外例有偶間人，管不視坐會不庭天古遠，三第“：道續繼赦姜
”……了有就是於，錯糾和善改去斷不，後之’主做‘在夠能望希，承繼和留保所有，’統道‘多很對，道舊換替道新用全完法無究終，士道撥這們他師祖教三，前之年萬。新迎舊辭以用，化顯的’厭天‘種一是也，迭更的朝王，世轉的士修世後像就“
”。約之年萬場那的立訂頭牽祖道由，事議畔河“：道笑降霜吳
”。衡平的妙微種一成形，間之者三在，性獸的粹純為之稱以可樣同有還然當，性神的粹純那與，性人的雜複讓，解優最種某到找間人為否能，看試試都，內在荒蠻同連，下天座幾“
”。’士道撥二第‘的大強為更現出否能，後之年萬息生養休間人看看“
。敗失的底徹，了敗失師祖教三得覺密周
”？呢得覺師祖姜“：道問然突降霜吳
”。吧合湊還，壞不好不“：道笑赦姜
”。蚱螞的隻大是僅僅，蟻螻的些一隻大上地讓，面方一“
”。庭天古遠的多繁越來越位神缺補能也，天青了上飛倖僥，精了成蟻螻隻這是若，面方一另“
”。位神就成仙地引接來用時同，用作的新了有就，台升飛座兩的’下天‘是只始開一以所“
。解詞動作，詞一”下天“謂所赦姜
。衡均種一
。數少極是究終，的了成。地陸歸重，埃塵落打，灰劫作化，消道死身底徹，頂登能未，的成不，賭豪場一是就，台升飛上登，路道一唯的神成行修、生眾靈有為成卻，徑捷的地大臨降靈神是本台升飛
。族人的境升飛頂登位一第間人是便他，君天童青一之靈神位高二十身躋，頭老楊的鋪藥家楊
。意善有持族人對且，祖之仙地為譽被又他以所
。然盎機生卻但，葉大枝粗顯略然雖，多越來越池城的集聚子俗。法術的多更出研鑽，通神造仿，力心盡窮士道個個一，生叢棘荊的天朝尖劍那如，府洞場道的多越來越了有，邊周向溢漫水如，展發向橫迫被不得不士道，礙阻了到受，天登，來一此如。台升飛上走願不然仍，士道古遠分部大絕是但
。續延的式方種一外另到得命生讓像就，去下承傳”道“的己自讓，冊在錄記一一通神法術那將，葉散枝開此就，弟徒的係關緣血有沒取收，承傳的脈法統道求尋始開便，天一的至將限大有究終然既可，氣靈地天取汲，府洞據佔們士道
。形雛的約鄉、法律、數禮、矩規世後了有就，多越來越族人的邊裡城，高越來越，頭牆的池城
。惡與善了出分便然而然自，”德道“的認默了有。錯交橫縱，線界是處處地大間人
。好美，麗華，亮漂的關無存生與求追始開就，裳衣的寒禦暖保夠足了上穿
。倦疲及以，餓飢的進遞層層了現出心內族人讓是更，展發和現出的字文和言語，受感無虛和覺感小渺的身自，地天的垠無袤廣於較相，定不擺搖的心之道求，命壽暫短的死方生方似好，族人的上之地大，靈神的朽不恆永乎近於較相
”。子影的們士道了現出，魔心的面水出浮之隨是就，的鍵關最，頸瓶的道道一有，界境的層層一，靈神類另的間人為成高更、早更、快更了為是則，殺廝和鬥爭的間之士道古遠，族人殺族人，存生了為是，族妖殺族人早最。大擴限無被就，’餓飢‘的謂所安平陳。靈神近接越來越，態姿在存，菁存蕪去到受夠能也性人，長延以可命壽說果如，法術行修是再，身肉大強，魄體熬打是先族人。了現出就隘關道四第後隨“
”。一之數變的大最是便，現出的他，士道位一第位那間人，是但“
”。橋木獨那走，活我死你必不可大。走般這以可路，修此如以可道來原們士道了教他是“
”。的對是才他得覺，士道的多越來越，移推月歲着隨是只，顯明不並，道傳的他始開一“
”？了密稠多繁口人算就，下天座幾今如為以們你？腕手掰靈神些那跟，天登望奢敢還，子底打個這有沒，量數體總的族人是還，五第，後最“
”。在存的絕滅臨瀕是就直簡，模規的靈生今如，間人的整完古遠於較相“，聲一笑冷赦姜
。事此信確敢不都己自他連，士修的法道門這出造創世後是只。命本的族人個一是都，辰星顆一每外天，外之域疆地祖。術引牽象星的來出研鑽士修世後。命本的族人”補候靈神“為視被是亦，骸屍數無的靈神是了除們它。明長古萬，燈盞盞如，辰星外天的暗或明或些那，中野視間人在說只。火香粹精要需越就，多越靈神庭天。等等物鬼管掌、死生責負，緣姻掌職如比。靈神新嶄批大一了出現湧之隨庭天古遠，多越來越，盛鼎火香
”？陰光年十幾，年幾了打仗場那為以又們你，的天登麼怎是初當們我為以們你然不“
”！火香盛鼎的量估以難間人着受承都人每們我為因只，靈神的大強比無，的新嶄，的’我自‘正真尊尊一是皆，刻一那在，士道的地離位一每們我，役一天登“
”。覆地翻天的實其副名是才那。靈神的升飛是皆，士之道修有所“
”？火香粹精的少多吃夠能又，廟祠據佔，靈神水山的地一今如“，個幾中居鄭向望赦姜，裡這到說
”？’地祖‘麼什“：道問聲小真尚姜
。題問個這答回人無惜可
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