帥大新、 章五十八第
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。動活俗禮的缺或可不為成經已祖祭墓掃，代時漢秦了到。託依了有俗習的墓掃祖祭使，丘墳起築在後之葬埋即，”墳且而墓“來後。載記的關相有沒就也，祀祭墓掃行進法辦有沒就也以所，丘墳築不，坑墓打只即，”墳不而墓“代古，載據。係關的要重着有變演的俗禮葬喪和俗習的墓掃祀祭節明清
。日節要重的人華為成此因節明清，義意述上於基，現表體具的孝行及族睦親敦、遠追終慎是墓掃，墓掃是式儀念紀的要主。日節的先祖念紀個一是節明清
。月個一達長動活墓掃的區地些有。天01後或天01前的節明清在是常通動活墓掃。天601的後至冬是就也，交之春暮與春仲在是節明清
。俗習的墓掃代取漸逐式方的人先祭拜所放置灰骨往前，是果結其，遍普越來越體遺化火於由。等花鮮品食上供後然，理清和整修草雜的圍周及墓墳的人先將先們孫子，天當墓掃。化簡漸逐而步進的會社着隨已，天今到續延俗習種這，俗習種一的早最節明清是墓掃：式形種多有先祖念紀節明清
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