。問疑聲一出發然突是卻，候時的頁一到翻楓江當
。了不現發本根也，感敏人般一比因原的灸針為因指手的楓江是不果如且而，來出不看上面表，西東的硬硬個一到受感面裡頁書張這在楓江為因
。點一了厚微稍張紙的頁一這覺感是能只也，了現發使即人般一是要是但，覺感的楓江是，硬覺感
。小大的層夾面裡了定確經已就楓江，後刻片，去摸頁書張這着朝楓江，上桌在放籍古將
。來出了拿刀紙割的里屜抽將手抬
。來出落掉’張紙‘的明透半個一面裡間瞬，開揭頁書將的翼翼心小
。翼蟬如薄，西東的質材麼什道知不張一是這現發是卻，後來起拿’張紙‘將楓江
。些一了楚清就體字的面上，面上在放翼蟬份這將，開打光燈的機手將楓江，的狀明透半且並
。識認楓江好恰，體篆古種一是這
”！法功種這了有經已就然竟代時古上在到不想“：道說的驚吃臉一是卻，後之陣一了看楓江當是只
。道的己自是的鍊修是要定一是就，提前個一有法功份這鍊修要想是但，法功學武份一是的載記面上翼蟬
！敬不大是就也
。了訝驚楓江讓經已就話句一的篇開
”？道的己自鍊修能不何為，行修輩我？道天有只道難？物何為道界世問“
”！道的己自了功成索摸人有經已是許或又？在存不的真道難者真修“
”！者真修為義定被就以所，強道天的界世個這比遠遠要量力“
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”。才奇個一是真當，法功的應相來出究研經已然竟人散彌須個這且而“
。緒頭有沒直一是但，法功的道之敬不大過磨琢也前之楓江實其
。道的己自了含蘊是就，八十劍招一後最止為前目式劍的楓江過不
。了法劍敬不大的楓江是算也但，統系成形有沒然雖
。法功是說能不是只
。驚震為極楓江讓是卻但，字名有沒，法功套這的人散彌須，驚心是越看越，去看面下着朝次再楓江
。的來出索摸，後之鍊修己自人散彌須是然顯很法功
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