”天居空為稱通都上以天摩夜，天分時稱又，天摩夜是層三第“
”。上天此於居現，道薩菩為前目故，來未在日之佛成因，佛勒彌來未即，薩菩勒彌，天足知稱也，天率兜是層四第“
”。天樂化是層五第“
”。轄管旬波王魔歸層一這，天在自化他是層六第“
”。界欲是就這“
”。界境他其有還上之界欲在是但，次層的他其界欲到先須必也升飛要想人的界下果如以所，的繫聯有是都間之層一每而，界欲開離未並，天率兜，層四是就的在所在現們我“
。界色有還面上在，方地麼什是底到界世的在所己自了道知虎陸
。界世的住居所生眾情有的質色凈清有具仍而望慾的有所界欲離遠:界色
。”生化”是式方生出的生眾，形女無亦，染欲有無，上之界欲在界此
。界色為稱以所，質色有尚為因但。好精妙殊的常非都切一，生化色由是都，大高常非殿宮的住居所生眾的界色
。天八十有共，天吒膩迦阿的禪四到天梵的禪初從，級四成分而妙粗淺深的定禪依又界色
。天梵大、天輔梵、天眾梵:天三禪初
。天凈光、天光量無、天光少:天三禪二
。天凈量無、天凈遍、天凈少:天三禪三
。成組天八十共。天竟究色、天現善、天見善、天熱無、天煩無、天想無、天果廣、天生福、天雲無:天九禪四
。理管王天有都天些這
。止為此到界色
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