道賜-53
。了醒經已己自現發才他，耳入響迴漾蕩，地落滴水聲一到直。惚恍些有儀寒，中暗黑
。遠辭寒的到看外谷深在了起想他，識意些一了回喚音餘的里間空閉封
？了樣那成變麼怎……遠阿……遠辭
……明明他的前之
。遠辭寒的着押關里牢地是那，線視蓋覆面畫幅一另，罩籠憶回
。上之堂明坐端舊依像好，傲驕的己自有留，態姿的人廢出作未從也遠辭寒，斷俱脈經肢四使即
。眼了開睜遠辭寒，後去進儀寒，靜寂暗幽所之壓囚
。人別有會不也儀寒了除，人來算就，大不義意的眼睜，方地的感五人奪個這在
。人刺顯倒里牢在，亮光着存舊依裡眼是只，些一了差更得變乎似色臉的遠辭寒，人見不久經是許。了他看來沒子陣一有實確儀寒，多繁務事近最
。眾觀的里戲場這做配才，人的醒清有只竟畢。的義意有是就人着關，遠辭寒個那是還，常如醒清，罵不瘋不：態狀的在現遠辭寒意滿很是應儀寒
”？損有脈靈你“：認確邊一着索思邊一，麼什了現發是像他然忽，遠辭寒着看下臨高居他
”。的性任麼這你讓是不命一你留我，制禁破衝着想別，遠阿“：奮興的明不道清不說種一有儀寒讓名莫卻現發個這但。術靈動強下制禁在想妄仍竟，話聽麽那沒是還然果遠辭寒
”？氣消我夠麼怎，早太得死，了人廢個一為成就真可候時到“，說着弄嘲情表的惻惻陰副一是卻，頭擡然倏遠辭寒得誘，柔溫很得變而忽氣語的儀寒”……了基根着傷別“
。態了失，血口一了出嘔間肺心從是還後最惜可，麼什下吞想着壓強乎似他，出傳間喉從咽低聲一，怔微情表遠辭寒
”。 了死就易輕麼這你讓會不歸總，次幾治我次幾傷你，謂所無也到己自踐作麼怎想你“，去過了餵藥丹顆一將，跡血的邊嘴遠辭寒擦了擦儀寒”……來“
。暗黑入陷次再憶回讓，落滴聲一。墜滑頜下的他着順水汗，下耐難。骼骨透滲般一毒，脈靈的遠辭寒着復修地道霸性藥
。滯停些有都臟心，種種的遠辭和來年些這己自着想回儀寒
？麼什做在……年些這己自
。來過了閃段片些一有又
”？樣麼怎頭名個這，人仇族滅刃手後最年百數忍隱，父作賊認子公遠辭？嗎聲名好個一要想是不你，遠阿“
。的類之親滅義大，仇復如比，釋解的理合個一出做外對為行的己自給須必他，信威有更”臨寒“的年少多知不小老長眾一比歷資，己自的”父弒“讓了為
。的界修靈個整遍傳麼怎是，藉狼名聲的”己自“着看好好軒易木讓了為是也，他氣意故了為是則實，己自黑抹份身的遠辭寒用來二，火把一第的門掌任上了燒，案懸了破是算”臨寒“來一
。名之域生惘正以，渡赤戰迎心同力戮派門有所與將域生惘，疊更門掌稱宣外對是便着接。泄外事此止阻，息消有所外內派門了鎖封是也的做間時一第他，內殿門掌了在死”儀寒“是使即？嗎聲名域生惘重最是不軒易木
。中當論爭了入陷次再域生惘，聞共是已門掌的劣惡此如事行個一了出域生惘，行罪門掌任上發揭門掌任現，今如
？人之端不行品的別有還否是內域生惘，事行此如都門掌傳是或。事件這道知不知竟究域生惘，間期位在儀寒準不說也誰竟畢
。喻理可不，造亂編胡”臨寒“喝大，心攻火怒得氣，後罪定儀寒給自擅，討商經未”臨寒“知得在軒易木
。儀寒陷誣端無再要不他讓，壓施”臨寒“給下私能只？調反唱門掌任現與在是不豈樣這——是不也清澄儀寒替軒易木可
。極至偽虛，極至笑可是在實，人惡個一是不是他起心操倒後生，何如名聲他看不前生軒易木
。念怨的出溢是儘裡心，着笑他
”。山月蒼了在代交軒易木，子日好個是天今，遠阿“
。歹好識不伙傢那惜可，的裡手己自在落沒麼怎是域生惘着看眼親他讓，命一軒易木着留想本儀寒
。往前兵請儀寒向便，山月蒼向逃會率概大它息消到收軒易木，今如。懷釋得不年多軒易木讓，押收派別被題問屬歸為因年當，仇舊有軒易木與妖大那，逃出制禁了破突獸妖隻一有日時段前
。回駁然自儀寒，地轄管域生惘非且，利不士修對就本勢地谷山月蒼
。果結的地異歸魂個一得落卻，生一勞操域生惘為軒易木。間山隕身，盡於歸同妖大那與他是就果結。戰赴身孤意執是還卻軒易木可
。多很了趣無得覺儀寒，眾觀做軒易木了少
。跡寒和遠辭寒有還下現他但
。享分遠辭寒同悅喜着演牢地在裡夜黑，葬大行舉老長大為痛悲着演里日白”子公遠辭“是於
。怵發身渾都來起憶回儀寒的在現讓，己自的樣這
。問質的前之跡寒起想又然忽他
……麼什了為是譜生謹練苦他……麼什了為是強變他
……譜生謹……譜生謹
！痕無了殺譜生謹了為點差他
。醒驚然驟他
。息氣的合糅石水着混中空，上台石個一在坐正己自，暗黑舊依周四，眼開睜
。走遊中脈靈己自在流靈的常異陣陣有覺發他，久多過沒，吸呼着促微儀寒，散消漸漸音餘水滴畔耳
。生新發如，泉清飲如脈靈，下洗浣斷不的流靈在，反相，適不來帶有沒並常異份那
。道賜是那，來過應反才，離脫中懼驚的才方從他待
？道賜他給人有會麼怎可
。”道賜“輩晚向輩長為多，與贈是便，”賜“言既，行一”道賜“
。子法的端極分十種一另是而，道傳習講的上義意統傳非並道賜此是只
。多頗議爭功魔算不算竟究，時世出剛法功一這而故。士修”者道賜“了食吸功魔用”者道賜受“是像都看麼怎，倒傾廈大如也為修的高再，失一基根，散消輸灌始開基根的者道賜從是便，行進旦一道賜為因。人個一另養溫去為修部全的人個一拿是上際實但，行修人他於助可上面明道賜
。輩晚給渡得所法功及為修身自將，道賜輩晚給以可，時之化坐將即，破突以無卻，近將限大士修當為因。見少不並行一道賜界修靈，此如便即
。”道賜“曰名美被便法功的妙之工同曲異有功魔與去上看這是於，賣買的算划件是可這，人傳的己自把一幫能還，了死要都人歸總
。己自了毀又方對了害是就，受承能不卻脈靈方對，輸灌力靈有所將道賜行強是若。頸瓶破突輩晚助幫當適能只法道的予給所輩長，承繼為修到做能不並道賜過不
。忌大是都那，料材道賜做人些一養門專是或，道賜輩後挾要現發被人有是若。補滋種一是算能只，者強給”道賜“者弱而
。異詭樣一你給送命把要人別現發就眼睜一果結，後架綁人被己自和概大，面場的道賜己自給人有現發卻來醒，暈敲子棍一人被般這儀寒像於至
。到覺察沒儀寒讓乎幾靠倚點一那，覺感的身周過淌流靈起比，氣生麼什沒人那。後身己自在靠人個有還現發才他，歸回感五到受感後彈動，扎掙微微手的地觸儀寒
。顫心他讓都，遠辭的氣生無毫是還痕無的他暈打是管不，人的過到見前迷昏己自到想儀寒
。頭回然倏他
”？遠阿“
。身全涌奔意寒股一
？麼什做想遠阿
？譜生謹是，法功的含蘊所中道賜遠辭寒，生陌算不並轉運流靈身周
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