章514第
。情心的來天些這己自容形能言語有沒人耿卓倫哈
。邊身的們他在直一神之爭戰，年多麽那來原……
。現浮里海腦的們他在地斷不，幕幕一那的往過及以，面畫的後最前開離衪。影幻法魔的放播環循段一是像就
。敗落後而戰交徒叛的恥可與，現出德迦桑莫是便後而。失消地然突他。泣哭與笑狂。白對的糊模法魔被間之里華康與他。台平中空個那。野視的們他入闖間然突何如是魔魅的髮銀
。來出現表有否是上面們他論無，呼稱個這對面地衷於動無夠能人坦澤有會不，畜賤……。畜賤坦澤是們他了罵辱還，步停里華康脅威戰開坦澤與用他。來出了站刻時的要緊最在曼海·林默
。述描的比無準精性根劣的們他對是而，罵是不那不、遍一罵再們他把來出站能林默，望希至甚人有……起得當全完像好，坦澤是還，己自是論無，得覺卻們他，在現是但
。彈糞的心噁括包面裡，西東的糟八七亂種各擲拋還，罵叫聲大衪沖們他，受難麽那心擔麽那，務任出靈精送去港雲到衪？邊那的衪對反回倒新重又少多有，奏節帶子黑上網校了到看的衪了信相？衪信相法無然依也，台站衪為盾之護守與冠之利勝有使即？罵辱的毒惡與髒骯灑潑衪向情盡，發出性特族種的魔魅從人少多有，長院的院學士戰任擔衪於滿不？麼什了做衪對都們他——
。議建的們他了視無卻衪但，革改行進制機定決額名行旅求要，境處的己自了化惡而反現出的道通間空為認們袍同的敬可們他，久太持維有沒並也歡喜份這但。旅之空時了啟開衪為因，衪歡喜始開又家大來後
。轉閑處到樂玩情縱友朋的衪使天靈精和是凈天天一衪，忙在事麼什有為因是不並，行旅織組不衪如比，用使在還直一道通空時如比。息信的多更道知界外比卻們他是但。滿不生心樣那人外像於至不本原，束結的行旅於對，擬比可無也人何任的外島是，益利的到得中從與會機的與參選受，的愛偏被是們他，民居島群與生學與工教為作——耿卓倫哈。閉關道通間空，止終旅之空時是就後再
？嗎行不就道難魔魅，飯吃了餓以可就們他？嗎飯吃以可不魔魅。罵里館酒和上網在還，他棄唾而點一這為因誰有曾都。飯吃合場共公在括包還……
？呢的魔魅為成樣怎是又，明神是本衪而
。恨悔與疚愧的盡無起勾以足也，段片的小小個一的中其到與參，者觀旁為作是只怕哪，是但，程全的情事過歷經有都非並們他。批一又批一開離又到來是也民居的島群與工教，屆一又屆一業畢到學入生學的耿卓倫哈。去過的遠遙是已早耿卓倫哈到來時風實其
。切一那的歷經所明神起繫聯在當，是其尤
。天那的下天於白大相真將以可着待等首翹在直一來以年多是更，人的事之年當了曉知便早，示暗過繞倖僥些那而，案答近接們他以足也，恨仇的遲凌刀刀里華康將衪起合結，息訊的關相到觸接有沒是使即。言傳道小的魔魅成化轉被神戰年當起想回多許人耿卓倫哈的外在。效失動自經已候時的世於諸公息信的藏掩要所其在，示暗靈心的中制禁密保在加附
。去下瞞隱續繼情事把再要必有沒經已然顯，在現而
。己自人凡靠倚能只，園家回奪要想，禱祈明神向必不也再後今，去死遠永將衪，祭獻身自將衪——向去的衪了答回時同，實證步一進更份身個兩的衪對，會教爭戰新是後而。份身的一為者二長院士戰與神之爭戰了開公，告通了表發耿卓倫哈
。議協份一的下簽所斯琉修阿與前之年多為因是正，作合行進坦澤與、助援供提坦澤向以所之們他，明言中告公。布發名署曼海·林默由，友盟的界異們他自來，告通份三第有還
”……見預有早友朋明神的們我，種種日今“
。默靜的般一死地反相是而，然嘩而此因未並卻眾公但，端終戶用個每在示顯間時一同在告通份三，接連的息信了現實地有未所前線戰抗反，繼中的新多很了加增還，復修到得數多也道信絡網的斷中之因，定穩時發爆初當比經已境環力魔的今現。條一接條一息消磅重
。了懵砸給息信的前眼到露抖那剎一那被都人有所。多麽那了不道知也者情知是算就
”……魔魅成化轉神之爭戰把們他里華康，的說所人些那的前之，以所“”。尊本神戰是就他是而，承傳麼什是不就本根，到得象想能誰有又。者承傳的神戰是竟畢，議爭有太會外對族種個這到慮考是能可……魔魅是就的真，道一這有沒根壓。的假是就始開一打靈精明光的謂所……“。論討人有始開地漸漸才久好了過
。播傳的法說似類絕阻地發自們他，齪齷曲扭瀆褻劣卑此如是。色桃進編裡事故在意特，緒情動煽與球眼奪爭了為，河開口信人詩的良無是那為以還們他
。的生發所實真是恰恰那而然
。了知皆人路是說以可心其，做麼這麼什為里華康，擇選的一唯是不並魔魅的定確不，多麽那族種魔惡的限上階等是但，階等的衪住卡了為是說一有。魔魅了成化轉徒叛恥可被的真明神
”……明神的上無們他認承開公會能可麼怎“，化美行進情事對要然自，織組的可認尊本其了到得還至甚務服神之爭戰為，會教新為作道知要。信相不眾公是但，索搜長漫的年千數逾長了開展而之因們者叛背，河長的空時了入遁而去死着藉就後之格神離剝被在斯琉修阿明表，線間時出列有們他，釋解供提題問的多更就責負會教新。麼什生發會來下接——了想着順經已為因是正敢不以所之上際實——象想敢不們他
”？嗎情事些這情事的生發所上身衪在來未到見預會衪，麽那……見預有早事之日今對衪神之爭戰“，告通份三第的布發所曼海·林默了註標與用引，出提時這在人有”，等等“
。域領的它其非而爭戰是可的掌執所衪——了得耐忍能可麼怎，話的道知若倘衪。細詳麽那得道知會不並衪得覺們他，情事的它其於至但，懼畏所無前無往一然依卻但去死會敗失會道知衪於慨感並，議協友盟成達外域與會才衪此緣是正，敗失的戰之末終到見預然必衪，同認致一方各。度程細詳的力能知預來未明神即。論討場二第是這
。息信的多更們他給帶大擴的論討是但
。了大太是謂可動舉的小小那起比，事的上身衪在生發來未而。果因的串一的出牽所中河長的光時在將所動舉的小小到看夠能神之爭戰，史歷變改免以動行意隨以可不是便那。律鐵條一麼這有，行運道通間空去過
。話的實屬說所伊魯德的旅之空時次一第過與參稱自位那果如，認承口親有至甚衪此對……道知已早定一衪以所
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