。難萬難千是在實，人聖就成，竟畢
。人聖為成夠能不能底到，去下鍊修續繼再，後之為修復恢在，聖亞凝冰和聖亞璇冰出不看也卻雲易，然當
。倍多許難艱，代時荒洪比要，人聖就成要想，步地的加復以無個一到敝凋是經已實其地天，代時古今
。人聖清三的上在高高為成，道大得證夠能定一不也們他，果功的地闢天開有沒，代時古今到放清三把果如
。人群一的尖頂為最，代時古今是算都們她，何如論無，教請人二聖亞凝冰和聖亞璇冰向雲易礙妨不並也這，過不
。間世在化顯未並，人聖等清三，竟畢
。聖亞是便，士修的尖頂為最，中之宮神座一每
。得難為更，聖亞的代時荒洪是還們她，其尤
。拒不者來，題問的雲易於對，私藏無並也人二，答報為作
。情事的代時古今些一教請雲易向也人二們她，來往尚禮，然當
。解了要須必就們她，生重槃涅代時古今在然既而，的悉熟不是定肯們她，代時古今於對
。答解法無也雲易，少不有，題問的業專到及涉是其尤，能全知全是不也雲易，竟畢，題問的上鍊修些一教請，聖亞璇冰和聖亞凝冰向，後隨在也，雅清音宮和煙雪傲而
。彰益得相是倒，幾無差相雅清音宮和煙雪傲與性屬，聖亞璇冰和聖亞凝冰
。行前地斷不續持，中之話敘斷不在人眾，樣這就
。為修的己自復恢，停不刻一也，聖亞璇冰和聖亞凝冰
。穫收的何任有沒再乎幾是卻人眾，中之程過個這在
。到不尋找都，料材的器煉塊半連是更，跡絕靈生是但不，蕪荒片一，上之原冰的盡無窮無，去望眼放
。頭盡的原冰了到走人眾，後之天五在，於終
。望失加更是而反，喜欣們他令有沒但不，象景的頭盡原冰，過不只
。來出生誕有沒還都朧朦沌混連，態狀的蒙鴻是還裡這，彿彷，朧朦沌混的來出闢開有沒是還，裡這彿彷，色顏的他其有沒再，蕪荒了除，漠荒是說至甚，蕪荒的片一
。去下走續繼，心信定堅是還但，望失是然雖雲易，此對
。格風的雲易是不向一，廢而途半
。謂所無也，相真到不尋找便即，刻一後最到持堅，去下持堅會他，下之況情的能可儘在
。程過個整的持堅是的要重，要重定一不並果結，候時的有
。惑疑到覺感也，聖亞璇冰和聖亞凝冰，形情的樣這於對
。知不正真是卻們她，切一的到見所前眼於對但，物事之天諸識辨，廣識多見是算經已們她是饒
。味美嘗品再法無，頤朵快大再法無們他為因，應適不到覺感，貨吃個兩這麋魂和凰龍死不讓是卻，下之蕪荒
。步地的死餓要便，西東吃不天一，說是不也們他，竟畢，騷牢發發是只也們他，然當
。天十了看足足人眾，象景的蕪荒
。大增漸逐在，力壓的形無股一到覺感漸逐是越人眾，入深是越，且而
。方地的去以可們他是不，方前，進前再要不們他示提，示提種一是像就，力壓股這
。行前續繼，力壓住頂，的去退就易容麼那是不都人眾，過不
。景情的樣一不了到見們他，上早天一這在，於終
。悉熟常非都人眾實其但，樣一不是說
。外以凰龍死不開除
。地之始源片一是乃，的到見所人眾，為因只
。生陌地之始源的前眼對會不然自，歷經的多不差有都也，人眾他其，地之始源天望的中之府地天望過識見也，間人荒洪過闢開己自經曾雲易
。理道的識認有沒就也然當，地之始源過見有沒，然而然自，路道的靈生天先是乃的鍊修他，凰龍死不有唯
喜歡竊運主宰請大家收藏：(www.banxias.com)竊運主宰半夏小說更新速度全網最快。