。承傳道大的主之初太着有中林碑古，為認都，者強境宰主多很。技秘道大，通神法術的多諸着有僅僅不，內林碑初太這而
。了罷到得找人沒直一，過不只
。一之方地的鬧熱最是對絕林碑初太這，啟開地古初太次一每，此如為因是也
。海人山人經已裡這，時來到們他梟葉當，至甚
。旁碑古在坐靜的有，上碑古在坐端影身的有
。動波的何任有沒上身，動不坐靜是則的有。耳於絕不音之道大，動滾韻道的有
。響影不也，影身道十幾了坐端周四碑古的有便即，且而。況情的奪爭現出有沒並此因，通萬百下不碑古的林碑古
。般一悟感的同不有都人個每，法功悟參像就
。用使人個一，主認人個一能只，物寶件一像不
。分半動撼法無都，碑古通那是論無，過不。高人半有只是則的有，嶽山如宛的有。座萬百碑古，林碑古這而
。能可無絕都，座一走拿要想，宰主高至是怕哪
。痕印點一下留面上在能只也擊一力全，者強境宰主是便即。天登如難都，分半壞損要想碑古些這，至甚
”。通神道大門一到得以可都，致極到化衍。道大種一着應對都，碑古通一每這，碑為道大“
。林碑的成形，起一在織交則法道大種種一是而，碑是不碑古些這，裡眼梟葉在，林碑的前眼眼了看
。天登如難都悟參底徹想是就，了動撼說別，宰主高至憑僅。成而聚凝道萬於當相，林碑初太這，了不動撼都宰主高至怪難也
。悟參會機有便，者懂看夠能，文銘道大是都，文碑的上碑古些那而
。文碑的中形無那見看以可才，者天逆性悟正真有只。測莫深高通神道大的其明說，碑古的有沒都文碑連些那於至
。此如是便，書天字無謂所
。解見和悟參道大的同不種萬一着有，裡眼人萬一，道大種一樣同，常無亦形無道大
。向動的梟葉意注刻時是更，者強的境宰主是別特。意注的人些一了起引是疑無，來到的梟葉
。去而碑古的大最那奔直，龍牛和顏紅笑着帶梟葉而
。霄雲插直，雲入聳高，嶽山的天通似好，丈萬百有足，碑古的大最那
。文銘道大個一何任來出看人沒，止為在現到啟開地古初太從，為因。字一無空，上碑古而
。西東何任到看上碑古這從曾不也，宰主高至些這天鎮乙太括包，至甚
。承傳道大的主之初太着載記是就碑古這，言傳而
。穫收所有能不能己自看試試前碑古此來影身數無有都，啟開地古初太次一每，以所
。穫收所有中從，人沒也。化變的何任有沒也再，身碑的字一無空了除，惜可只
。獲所無一也，者強境宰主是便即。外例不也，次一這
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。文銘道大數無的麻麻密密了現浮，碑古字無這，下光目梟葉在，同不人他其和
。目矚為最文銘個八，中其
。身碑個半大了據佔它，為因
”！我唯道大，初如道大“
。上字個八這在落子下一光目梟葉，碑古着望
。始之道大，源起道萬了到看彿彷他，刻一下
。來開化衍碑此由都切一的切一，源本的道大，源起的地天，乎似
。等等葉樹及以幹枝的它是就林碑他其麼那，幹主的樹大天參是碑古這的前眼，說果如
。來開伸延碑古此由都，道大的切一，說以可
。法護忙連即當，此見龍牛。坐端目閉上座碑的碑古在即當梟葉，跨一掌腳
。中當碑古入沒間時一第是則，神心的梟葉而
。來而捲席面迎般一洋海如宛文銘道大數無內碑古，下神心的梟葉在而
。在所心核道大指直，終最。越跨一一是都梟葉，文銘道大些這，過不
！道大初太，初如道大
。道大初太的前眼有只，的有。切一了有沒，空時了有沒，地天了有沒，里角視的梟葉在，刻一這
。沌混了開劈，暗黑了開劈斧一，斧巨為化乎似道大初太，下角視的梟葉在
！地為沉下者濁重，天為浮上者輕清，下化衍道大
。象景的初如道大，開初地天了到看彿彷梟葉，刻一這
。子甲了有，月歲了有間世此從，替交始開月日。地天了化衍，辰星月日了化衍地天，逝流的光時着隨
。迴輪死生了化衍，漸逐。禽飛有，獸走有。息生衍繁始開靈生數無，上之地大而
。汰淘被漸逐者弱，強越得變，者強。道悟始開，鍊修始開靈生，移推的月歲着隨，中之界世個一的樣這在
。致極了到化衍界世千大個整，時間瞬指彈都年萬億當
。元紀的華繁璨璀個一了入進，界世個整。落碧盡窮可下，宇天遊遨可上。辰星捉，月日拿靈生的大強數無
。源起的切一是就它，載承來它由都都，切一。則法道萬了化衍，地天了化衍它。切一着導主舊依卻道大初太，化衍麼怎界世個這論無，過不
”！初如道大是就這，呼“
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