。來起論討上堂課在文範做當章文的下天平國治家齊身修於關篇這的呦陸着拿地特日今,不這,感之新一目耳有常後之過看生先老而因,的他給輸灌彥顏是點觀少不有中義經的呦陸於由,來原
。的目的下天定平到達,庭家理治過通,礎基為善完我自以,條信的年千上了崇尊人書讀是也,想思統傳的家儒是這”。。。心其正先,者身其修欲;身其修先,者家其齊欲;家其齊先,者國其治欲“,》學大.記禮《自出話句這下天平國治家齊身修
。年千上人世了響影樣同,成相輔相者二這,逐放或可認種一另的我自對是,些觀樂更,說者或,些現實易容更乎似說來下天平國治家齊身修於對相個這,法說的”下天濟兼則達,身其善獨則窮“麽什現出又來後,是於,少極例個的功成,想理好美種一的人數多大絕是只這,上實事可
。的腳住不站是都些這,前面爭戰和世亂在而,的通得行是許或代年平太在,法想的人書讀是這可
。亡滅,個一有能只果結的後最,性養身修和身其善獨麽什談候時個這,起一患外憂內,患外是,的來而之隨,的開不分義起民農和是多大,新更代朝的上史歷夏華,上實事
。史亡興的姓百部一是也,史歷的人書讀是單單不史歷,而因,理道的原燎以可火之星星是,責有夫匹亡興下天是的輸灌呦陸給彥顏而因
。討探起一家大和來出拿章文篇這的呦陸把他,是於,由理的斥駁到不找然竟後之過讀生先老季可,道叛經離過太點觀的來出達表裏章文呦陸管盡
。動感和動激是都的滿滿裏心的呦陸,重尊是的之代,惡嫌和視鄙是再不光目的他向看家大,章文的他討探他着圍人多麽這到看是其尤,樣一不很畫作字練人個一課聽人個一時平他很覺感種這,課聽起一在坐家大和次一第他是也,可認的生先到得次一第呦陸是這
。子妻的他了成然居女仙的能不所無知不所無位一麽這,是的要重最,奇神為朽腐化能還,說不金成石點以可,女仙個一是像,了說用不更就彥顏而,人的藥救可無個一是不也,人的處是無一個一是不他,了些次層深更知認的彥顏對知認的己自對他,事件這過通
。容不理天,則否,彥顏待好好要定一他子輩這,意主定拿也下心時同,憐垂的他對運命謝感次再呦陸,此為
。裏懷了進攬彥顏把並,手小的彥顏了住握呦陸”。好真你有,寶寶“
。置位的點適舒個一找在她,動了動裏懷的呦陸往卻子身,句一了應回地慚不言大彥顏”。吧品慢慢你,呢着多好的我,是那“
。上身的他在靠彥顏便方,些了穩平放她把即隨,下一了點上唇的彥顏在,頭下低頭把呦陸”。好人個一你對只,的好你對會也我,品慢慢也你,好“
。皮賴小點一有還爾偶,嬌撒他和歡喜,靠上身他往歡喜,他黏很也她,候時些某且而,着站意願不定肯着坐能,着坐意願不定肯着躺能,人的散懶點有還且意隨很個一是她,處人無下私,慣習的彥顏些了解了漸逐也呦陸,了多間時的起一在待彥顏和
。禮識書知又方大莊端既,的剔挑可無且矩中規中是向一倒彥顏,前面人外在過不
。己自的實真最現展前面他會才以所,人的近親最己自了成當他把是彥顏,來原,事件一白明弄漸逐才呦陸,多越的觸接人兩着隨,假是個哪真是個哪道知不,塗煳弄彥顏被會常經呦陸,始開一
。心的空半在懸了下放也時同,味滋的福幸了到摸觸於終他,已不動感也,已不奮興呦陸令樣同知認個這
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