。宗正是才己自為認都，鬥爭此彼，間之互相，立林頭山是謂可，多很門宗教佛的國王印大
。盛旺是甚火香，面面方方的活生們人了入侵，樣一魚爪八像，地之土凈揚弘是再不門佛，意之凈清的有應門佛了去失，物大然龐世俗的入進是都個個一而反，地聖行修的立獨世遺是再不也裡這在，門宗教佛些那
。義意有更，宇廟座一建新祖佛給如不，金層一鍍多裟袈的己自給如不，經佛鍊修起比，來看們他在，許或
。要緊關無是卻，行修心潛，佛念齋吃否是於至，尚和是就，裟袈上披是彿彷，裡這在
。碎稀得崩象形的修佛的國印大中目心，疑懷的大極了生產修佛的國王印大對，望所失大軒雲姜讓，些這到看？地聖門佛是還樣這？果正成修能也樣這
。連相燭蠟小小支兩的了燃點前缸花蓮與竟，下而落飄線弧以是而，直垂不並柱光道兩是的異奇，柱光道兩下落後隨，花蓮色金朵三來臨降中空天：相瑞的議思可不種種了現出，時之毗荼缸坐其在，老長山茗僧高代當夏華到想軒雲姜
。念之”痴、嗔、貪“有莫，眾大勉勸是這”。嗔貪息念念，佛念多君勸。身化幻知方，到常無旦一“ ：道寫一其，首四偈遺終臨老長山茗
。泣悲須無弟徒慰安，生度來再，樂極生往，果道就成己自說是這”。泣悲須何，來再願乘。滅有必生，迷不而覺。域凈生往，往何問若。跡鳥空長，蹤魚水秋“：道寫二其
。海苦迴輪渡能才，行修進精，師為戒以要，眾大示開首這”。脫解向趨，道修滅慕 ，集斷苦知，慧定戒由。慧發定因，定修戒依，師為戒以，教遺佛我“：道寫三其
。行奉教依，助互結團，斥排相互要不，門法的己自合適習修人各，眾大誡告是這”。鍊修步逐，度六攝四，善十戒五，行奉教依。助互結團，諍無和六，戶門立不，重尊互相。由自仰信，彼信此信，歸同途殊，派各宗各。教佛諸是，意其凈自“：首一後最
。人之俗世的衣外教佛着披是說者或，夫功面表了足做，經誦魚木敲，佛念唇嘴動過不只，祖佛敬禮修佛的國王印大，下之比相
喜歡太初本源經請大家收藏：(www.banxias.com)太初本源經半夏小說更新速度全網最快。