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。寶之氣靈即，寶靈是物寶等這儀機天為因是而
。沙垢無是，料材要主的寶此儀機天
。界梧蒼自出是則鳥垢無，鳥垢無自出沙垢無而
。的氣靈修是都可們修妖的界梧蒼，前之陸大封天接連通打被未還界梧蒼在
。料材的凡非氣靈是也然自沙垢無的出產，華精月日和氣靈的界梧蒼事的吐吞是也是但，鍊修能不說然雖鳥垢無而
。寶靈是實其儀機天的來出作製，此如
。魂靈的湘湘裴納容能才以所，寶靈是物此為因正
。的用沒本根是那，寶之器元是要，則否
。象現的見常空司是那，神元、魂靈納容寶靈用，界真修在
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。話句這暗陳了訴告，時水之垢無出說，候時的沙垢無暗陳了給在鳥垢無的精成鍊修隻這帝女梧蒼初當
。暗陳了訴告就，關有水之垢無跟，話句一這道知中脈血從是只她，思意麼什是道知不都身自她實其
。陽還魂靈塑重湘湘裴給，沙垢無合結，水之垢無到得而從，理形之地天悟領能就許或，界境高最的界此到鍊修己自要只為以直一，話句這透悟有沒直一也暗陳而
。麼什是義含的正真中其白明才他，者仙修了為成正真在現到直
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。做麼這想不並他是但
。水之垢無有沒還卻他但，以可然雖他為因
。來出製煉能威的者仙修以他要需還水之垢無，分部一是只者仙修為成
。界真修在都，法之製煉和料材的要需其，了望指有要不陸大封天，水之垢無這製煉而
。界真修往去須必得真還，湘湘裴生復要想真暗陳，以所
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