。門法的用所己為氣之地天收吸種一,術氣練是卻質本的它可,態形的劍是然雖丸劍
。界境生長的緲縹無虛那到達以,身自大強氣練求追,士氣練的代古
。念信的生求追類人着續延卻們他是可,界境生長了到達的真士氣練個一哪有說聽曾未然雖
。劍為之化念信的身自將是說如不,法劍練在是說其與,劍為氣化文周
。樣模的劍柄一成畫其將要,丸劍著畫刻的遍遍一文周”?係關麽什有又我與生來世前,達通頭念生今求只,死念一,生念一,劍念我“
。強多有就芒鋒的劍,強多有心,心其如劍,人其如劍,念信的己自是而,形劍是不經已的畫刻所文周時這
。照寫身自文周是就劍把這,人其如劍,式樣劍區東的統傳最是,直筆身劍,和平正中,劍的出畫刻文周”。求中曲在不,取中直在寧“
。級懼恐陞晉丸劍助夠能有沒並卻,劍的上輪之運命在畫刻是可
。的少較比是說來對相間時的上丸劍和術氣練在用,悟參年百他,思反我自文周”?呢麽什了少?麽什了少“
。在所粹精的訣氣元門這了括概經已就,字悟個一字練個一,調單過太術氣練為因是而,劍用歡喜不文周為因是不並
。面上術氣練在放間時的多太把有沒並文周以所,步一進更難很,節環的礎基最了少缺就,節環個這練了去失,練去能不卻想去能只文周,下況情的困被體身是但
。心劍己自到找尋正真有沒還他然顯,上輪之運命於固穩夠能次一有沒卻是可,同不些有都丸劍的出畫所次一每,丸劍畫刻的遍一又遍一,下斬的劍一又劍一文周
。心內的己自解了夠能有沒還乎似他,現發文周”。是不都乎似?為妄意肆?護守?戮殺?麽什是底到心劍的我“
。情事的早遲是只化懼恐訣氣元種幾的下剩得覺,然飄飄些有他讓,化懼恐利順訣氣元種幾的前之,了過敗失麽這有沒久許經已文周,敗失的次一又次一
。望失些有微微文周讓,失消丸劍的上輪之運命在畫刻次一又”?嗎行不是還“
。己自到不看卻是但,人別到看以可人為因,己自是而,手對是不並的解了難最候時有
。人生陌的悉熟為最是就身本己自說以可,樣模麽什長己自道知人有沒,前之現出子鏡有沒在
。回千轉百中心文周”……了心劍的正真出聚凝以難是怕,人的己自到看我讓夠能個那到遇有沒還我,心己見可,鏡為人以,貌其窺可,鏡為鏡以“
。徑蹊闢另要想,算打的棄放要有沒並卻是可,在所陷缺的己自了道知他
。劍仙戮柄那了到想文周”?呢代取法方它其以能不能那,心的己自白明夠能有沒還我然既“
。念信和境意的中劍那白明更他比人有沒,意劍的怖恐那劍仙戮過受感身親他,天帝斬劍一初當
。畫刻續繼上輪之運命在邊一,劍仙戮憶回邊一文周
。了望希沒是怕得覺都,碎都的次一又次一,劍的出聚凝中手他是而反,迹痕下留上石生三在夠能有沒都卻是可,劍少多了斬道知不上石生三在文周見人等順不呂
。道說河川忘着量打順不呂”?去過上河川忘這從接直,橋何奈過經不法辦想能不能們我,軍督“
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