。界境個一的妙玄為最是,中之界境個九前的行修在,境性道
。格資的道問了有着表代就也,境此入踏,始開的境道問是它為因
!樣一蒙開的道對是同如就,悟感的性道對種一得獲要需就,外之度程定一到達須必上為修了除,界境個這入邁要想,此因
。內之靈道入湧,現出紋道和氣靈量大有會然自間之地天,做要需不都麼什本根你麼那,到悟旦一而
!境性道入邁你助幫而從,可認的你對道大着表代時同,格性了予賦靈道為是就程過個這
。應反的毫絲有沒然竟地天這是可,惡善為性道的己自了定認,悟明了有經已明明雲姜,在現是可
。敗失悟感的他,着味意就也這而
!可認所道大這為不並,性道惡善的悟明所他,說者或
。的有是該應來想是但,性道惡善到悟明過有沒有人別道知不他,了住楞底徹的真雲姜下這
。了士修的絕卓資天些一說用不更,面兩反正有物事道知能都人通普的樣那太老李連竟畢
。可認所道大為不本根,況情的樣一己自和到遇會不會,士修的性道惡善了到悟樣同己自和些那,知得從無也雲姜,是只
”?祟作在印封的後背我是為因是還非莫?事回麼怎是這“:道的喃喃雲姜,後之久良了索思的怔怔
。印封道三,豎兩橫一着有還上之背後的雲姜
”?啊悟感法無都性道連我讓由理沒,道悟能不我讓是的目的印封這,是可“
”?種兩能不,種一是能只性道,成不難“
”?呢格性的惡擇選是還,格性的善擇選是底到我那,話的種一是能只的真果如“
”?一為而合續繼再格性種兩這惡善將再我,是或亦“
”?合融其將何如又,曉知不都己自我,格性的樣麼什種一會的現出,後之合融格性種兩這惡善這是可“
”?嗎了錯,悟明的我“
。中之茫迷的深深了到入陷次再,雲姜的刻一這
。路之行修的己自續繼何如該道知不,性道的己自悟明去何如該己自道知不的真他讓,光耳個一他了給的狠狠是卻實現是可,成告功大經已己自為以他本原
。悟感的己自着索思,性道的己自索思始開新重,上之巔山的人無這了在坐雲姜,樣這就
。逝流緩緩中之索思的性道於對次再雲姜在就,間時
。去過年半是又,間之眼轉
。影人的糊模個一了現出緩緩然忽,下之嶽山那的坐盤雲姜在而
”。族鬼了來引致導,迴輪道天了涉幹會然竟你到想沒是可,間時年百取爭你幫少至夠能,為以我本原“:道氣口了嘆,雲姜的般一像雕了作化同如,上之巔山着看影人
”。界死作化域區裡這將要,入湧氣鬼讓,錮禁底徹縫界里萬百這將惜不然竟,我你出找了為族鬼,到想沒更“
”……間時的多更取爭你幫的能可儘去,力努的後最我盡能只我,今如“
。來開了散消影人的糊模,中聲語自言自
……
”?了到找“:道色喜露面時頓鴻隱的邊旁在坐終始讓動舉的她而,來身起站然驀喬孟,中之縫界
”!了到找“:道爍閃光寒中眼喬孟
”。中之氣鬼了在藏都界世的在所其將夠能然竟,害厲然果人此“
”。來出了露暴其讓於終,域區片這了在斥充全完經已氣鬼今如,過不“
喜歡修羅君王請大家收藏:(www.banxias.com)修羅君王半夏小說更新速度全網最快。