。己自的整完是才，己自的樣這有只
！性道的己自了到找他，着味意就也這而，劫道了來迎己自到覺感刻立就雲姜，現浮的悟明種這着隨，怪也來說
。來過白明於終他，的漸漸是但，麼什是竟究性道的悟明尊本己自道知不，水霧頭一是樣同也他時當然雖
！己自……是就，性道的尊本己自
！格性的整完己自是就，說者或
。靈道的己自予賦再，格性種一僅僅悟感去你要的行強是非並實其，境性道，解理的刻深加更他讓也這而
！己自清認……你讓是就，準標者或的目的正真境性道
；身自是的修，底到根歸，行修
！心其正先，身其修欲
！格性有所的己自是的指也，心之道問是的指既，心這
？道問以何又，己自清不認都己自連
。解理的道修於對，境性道入邁於對己自雲姜是就，些這
。悟感的樣一己自和着有人有還否是，中之地天片這在道知不，確正否是解理的己自道知不並也他然雖
。考參為作士修的有所內其給留，中之界荒名無這在留樣同，悟感番這的己自將，定決卻他，是但
。界荒名無個這了向看次一再也光目的雲姜，下留悟感的身自將着隨
；間時的年一了去過是只僅僅然雖
；合癒全完有沒還害傷的陷地塌天些那的受遭所，時之滅毀臨瀕初當界世個這然雖
。出走中之痛傷的亡死人親的己自從法無還少不有然仍，中之靈生多眾內其然雖
。新一然煥經已是卻態狀的界世個整，說麼怎管不是但
。往以了過超地遠遠是都，說來面方何任從管不們他讓，禮洗的外到內從場一了歷經都，靈生的有所
！象對的搶爭力勢大各為成會都對絕，界外到拿個一何任，命生的新的來出生誕中之年一這是其尤
。關閉了入陷，悟感的雲姜了得獲，士修的峰巔境佑天名幾着有經已，於至甚
。士修境性道的批一第的出生誕界世個這為成能就許或們他，久多了不用
！始開的生新來迎界世個這是，年一第的化變生發界世個這是只僅僅，切一這而
”！度程的怕可為極個一到達會將，量數者強的內其，量數士修的內其，後之年干若麼那，去下在存終始夠能界世個這果如“
。力潛的大巨的在存界世個這了到受感的楚清雲姜，刻一這
。中之境幻到入進部全靈生的有所讓，境幻個一出造創，界世個這為是就，法想的膽大加更個一了有都他於至以
。題問無毫是倍七六慢放間時將，力實的今如他以，度速逝流的間時中之境幻變改以可雲姜為因
。年百七六了去過是卻間時的們他，靈生多眾的界荒名無的中之境幻在身那，年百去過間時的正真，外之境幻到等，麼那
。者強的觀可當相量數出生誕以足麼那，才天多眾的人驚質資有還，境幻渥優的厚獨天得那內其著藉憑再，間時的長漫段一樣這而
！法想個這了棄放是還雲姜，終最是但
。子棋的己自成變靈生他其將去，運命的人他控掌意隨去意願不也他，樣一控掌人他被運命的己自望希不同如就為因
！運命的己自們他控掌正真夠能，法想和定決的由自己自有擁夠能，靈生有所的中之界荒名無這望希他
喜歡修羅君王請大家收藏：(www.banxias.com)修羅君王半夏小說更新速度全網最快。