”。實證到得曾未也，此如真當否是過不……然自理循，礙掛受不，塵出法佛，擾紛塵紅是乃言所部下知得，證查方多下在。部下有沒，部上閱得只我惜可。深高法佛然，奧深澀晦，遠久代年，經儼澄本一過到讀曾我“：道眉皺，身起直白無墨即
”。的錯沒是理道必想，緣隨心無究講皆經佛但，楚清不記時一，卷萬書經讀僧貧，諒見主施“：寧安容面，號佛聲一呼又迦摩封
”。服信法無下在恕，通不理此，嗬?呢中之塵紅俗世這入跳要偏何為又師大，礙掛受不，塵出法佛然既“：解不露面白無墨即
”?理佛合不行之僧貧為認主施“：眼抬迦摩封
”!辯一請懇，棄不師大若“：手拱白無墨即”。是正“
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”。了破自攻不就也言謠那，論言他斥駁能若，法辯眾當師大和想我，證見個做娘姑師請還“：道雨師對自徑，絕拒會機他給不並白無墨即。量思在似，動微神眼迦摩封
”。言妄非並僧貧證以，辯一主施與便，醜獻僧貧，此如然既“：道即當，很的護維論言的己自對是卻，慌不驚不，份身他知方時此到迦摩封
”。便請位二，好也“：道身起好只，定商然已人二見但，意用的白無墨即楚清不雨師
”。方地的鬧熱最城墨在挑“：道聲悄，指手勾勾泉杜朝頭轉白無墨即
章五第、☆
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”。證見位諸請還，辯一理奧文經此就，此在日今，歧分出生師大迦摩封與而經儼澄本一因，白無墨即卿少常太朝當下在“：禮見手拱們客看的以所明不場在向，入走先當白無墨即
!啊卿少常太的胎鬼懷心個那中聞傳是就這信不也誰，門家報自非若。嚴威挺英時色正，雅儒子君時和謙，長修態體，袖廣衣素。意笑有自揚微角唇，星如朗朗目雙，神有揚上峰眉人之前眼，異詫分萬人眾
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