。皮調的女少失不她,來起笑頭搖禪慕李
”。請有師大明曇,主施柴,佛陀彌阿“:嚴莊相寶,十合掌雙,現出次再彌沙小個兩的掉逃才剛,間話說人兩
”?吧題問沒,師大見見想也,友朋個一的我是這“:道月曉柴
。頭搖慢慢的難為,眼一視對彌沙小個兩
。手小擺擺月曉柴”!路開,吧走“
。院小的靜幽間一到來,門亮月個三,子院間兩過穿又後然,轉一邊右往,殿大進不,子院的前殿大進踏,面後在跟人僕衣灰,梯階上踏肩並月曉柴與禪慕李,走裏往身轉彌沙小兩
。體一為融林竹與彿彷,門院着對背,前林竹在站靜靜正僧老的袍僧色灰個一,物旁無再林竹了除,雅淡靜幽,蕭蕭林竹裏院小
。揚飛脫佻月曉柴”!啦來我,師大“
。氣銳絲一有沒身周,和平靜澄光目,月皓似臉,白皆眉鬚,僧老個這着量打,禮起十合禪慕李,禮一十合,身轉緩緩僧老
。了高極界境行修,地天於融,體為空虛,執之我自去化經已乎似他,僧高道得個一好,贊暗下心禪慕李
”?……是哥小位這“:道笑微,下一動微輕眉霜,禪慕李了到看,月曉柴着看笑微僧老
”。禪慕李下在“:道笑禪慕李
。道僧老”?吧士居門佛是主施李“
”。經佛卷一誦持,夫功定禪過學小從我,人家出是師恩蒙啓下在,是“:頭點點禪慕李
”。約隱機佛,和平機氣主施李得不怪“:頭點僧老
。道月曉柴”!師大明曇是就這,生先李“
”。怪莫師大,來前昧冒“:笑微十合禪慕李
”。請,主施李,主施柴,人緣有是也我你,去則散緣,來則聚緣“:頭搖笑微師大明曇
。放擺形字”品“呈團蒲色黃個三有唯,凈凈幹幹,椅無桌無內屋,屋正進人兩着帶他
。亮明而靜清內屋,上戶窗在照光陽
。朴厚而重沉,面上在油層一了抹乎似,澤光幽幽發散,褐暗,魚木隻一了擺前團蒲的邊北最
”。吧坐請,主施李,主施柴“:笑微師大明曇
”。受感心靜主施柴請,經提菩密羅波剛金卷一誦衲老日今,主施柴“:道笑師大明曇,團蒲一坐各人三
”?長不長,師大“:道月曉柴
”。遍三誦要舊依衲老,辰時個半要需“:笑微然藹師大明曇
”。着撐強必不,吧睡就覺睡想是要你,生先李“:道笑頭扭,頭點點奈無月曉柴”。吧好,……唉“
”。經大卷一中門佛乃這,經提菩剛金聽一聽想正我“:道笑,奇好住捺按卻,怪奇下心禪慕李
”。緣福的來修世前是,化造上無是經已,經此得聞能“:頭點笑微師大明曇”。緣有佛我與主施李“
。苦之迴輪逃難世世生生,佛修緣無世此,德福積未世前,化造的輩之厚深緣福是乃法佛鍊修,鍊修着接世一下入轉以可,成不鍊修世一上,迴輪世轉究講家佛,笑微禪慕李
。土凈樂極天西入進,迴輪脫得,成修能總,迴輪轉九,世一下成不世一,定堅心信要只,法佛修得,德福了積旦一
”!吧始開,師大“:道的洋洋懶,眼白記一了翻月曉柴
。靜明澈澄得變下一海腦,消頓念俗,顫一形身皆月曉柴與禪慕李,聲一”噔“,魚木下一敲輕手右,十合掌雙,頭點着笑師大明曇
。究講有大,法心的明高極是必,邪祛念滌,神心定鎮,力功見極敲一這,嘆暗下心,下一了閃子眸禪慕李
”……聞我是如“
。應感生頓體身,海腦裏鑽接直,裏朵耳他入飄,珠如潤圓,滿飽晰清字字,文經誦低,十合掌雙師大明曇
。字金個個一為現呈晰清海腦在,來進鑽字個一字個一,質實為化像好經佛的中耳入飄,十合掌雙,帘眼闔微他
。妙玄真當,現呈慢慢再句一下,散消的倏,後句一成形,字個一着接字個一,前眼在蕩飄字大的色金紫
……
。除破然自執我,起一心提菩,心提菩生而慧,慧開而定,舉並心提菩與慧智是乃,經提菩密羅波剛金
?意在此如必何,虛皆切一,了要重麽那沒像好,分幾了淡變也,仇報的忘不念念前先使即,消俱念俗覺只,經此遍一罷聽禪慕李
。生蒼救拯,人為己捨要想,心提菩出生,淡更念俗,遍兩聽着接,拒抗沒卻,怔微下心他
。常如復恢,來過醒清時頓他,斷一聲經誦,徹通法佛是亦身本,固堅神精他好還
。生不瀾波,和詳靜寧下剩只,散而消一法想種種前先,澄清海腦時頓,響一又魚木”噔“
。靜清了留保只,去消念意的經佛把魚木聲一這
”?何如,生先李“:道的眯眯笑,澈清眸明月曉柴,月曉柴向望,眼睜慢慢禪慕李
”。妙玄很,邊無法佛然果“:頭點緩緩禪慕李
”!了醒敲給魚木的師大明曇被,了著睡兒點差都,聊無得覺麽怎我?麽是“:道月曉柴
。聲一”咦“輕由不他,氣青絲一過閃爾偶間眉黛她見卻,她向望細仔,下一了挑頭眉禪慕李
”?了妥不的主施柴出看是可“:道笑微師大明曇”。緣有佛我與然果主施李“
”?體入魔天是這“:道禪慕李
”。體入魔天是實確主施柴,為修好,識見好主施李“:頭點緩緩,聲一息嘆師大明曇
”。深高法佛師大得虧,了辦難可這“:道眉皺禪慕李
。中之心人於伏潛,質無形無皆,惡向心魔,善向心佛,制剋此彼,立對生天魔與佛,魔有也然自,佛有間世
。候氣成不並,已而性佛與性魔是只但,魔成可人人,性魔有皆人人,說是也實其,佛成可人人,性佛有皆人人
。身人於寄,世人於潛會爾偶,例此有亦魔,人世化渡,身肉成轉身法,來而願乘佛如,外例有也可,天重幾另於居,界此開離都,樣一佛的候氣成與魔的候氣了成
。承繼全完能可不為修本原,鍊修頭從得就,世此了到,則法界世從遵得需,魔是還佛管不
。制克制壓直一以所,覺發僧高門佛被已,形能未還必想,身之月曉柴於附魔天這
。制可人無,大廣通神則,形成魔天旦一
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