章1221第
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”。能逞要不，記切，失消然自塔佛和山鬼萬，後之明天，地原在待是就好最，來出然安想是要你，脫逃難越去高往越說據，塔佛盡無的中山鬼萬，你醒提了忘我事件有，凡一初“
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”......薩菩非即，相者壽、相生眾、相人、相我有薩菩若！提菩須？故以何。者度滅得生眾無實，生眾邊無數無量無度滅是如。之度滅而盤涅餘無入令皆我，想無非想有非若、想無若、想有若；色無若、色有若；生化若、生濕若、生胎若、生卵若：類之生眾切一有所！心其伏降是如應薩訶摩薩菩諸......“
”......意身舌鼻耳眼無，識行想受無，色無中空故是。減不增不，凈不垢不，滅不生不，相空法諸是，子利舍。是如復亦，識行想受，色是即空，空是即色，色異不空，空異不色，子利舍。厄苦切一度，空皆蘊五見照，時多蜜羅波若般深行......“
”......已雲明光說可不等是如放，雲明光嘆讚大、雲明光依歸大、雲明光德功大、雲明光德福大、雲明光祥吉大、雲明光昧三大、雲明光若般大、雲明光慧智大、雲明光悲慈大、雲明光滿圓大謂所，雲明光大億萬千百放，笑含來如，時是。尊世訊問，者侍遣各，法樂苦知，生眾強剛伏調，力之通神慧智大議思可不現，世惡濁五於能，佛尼牟迦釋歎讚。會集來皆，薩訶摩薩菩大及，佛諸切一說可不說可不，界世量無方十時爾。法說母為，天利忉在佛時一。聞我是如“
！來而擁蜂般頂灌醐醍如音聲種各，間瞬一
。裂欲痛頭，考思興盡法無，來心下靜法無就本根間時一人讓，經佛種各着誦念地斷不，你着繞圍，尚和數無的一不少老有是像就
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”......樂其虧能不樂非。動不常其故。常其遷能不滅生。常其遷能不滅生以所。變無於歸則極至。體為極至以性法夫。一為性法與然泯。量同虛太與然渾。居不而日萬踰明。恃不而化萬濟功。高不而聖群蓋彌。下弗而蟻塵流廁。已在不情而。下天彌教。慮易不心而。方十充形乃至。教設而情群即。像為而形萬應則。赴而機見。化通以蹄言寄。物御以照虛乘則。動而運任。赴而機見。動而運任。內之窮無流周。表之物有存妙。也體為其。極宗之流萬。鏡淵之經眾。稱實之覺正。堂玄之身法是蓋。者經槃涅般......“
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