。動活教宗教道的大盛行舉主公便方，場廣小個一是面前洞岩。事凡務俗行舉和士道遊雲客賓海四待接主公真玉供門專，殿真玉是側右的洞岩。住居道修主公供門專，宮真玉是側左的洞岩
。形雛個是只然依，止為前目到，多之次十數州歙和州揚返往後先，為親力親上本基，材石運搬、基地挖開、窟洞展拓、觀修址選，慢怠敢不也刻一恪舒，後務任觀道造營到接從
。部內的殿大個三在，程工的雜繁最鍵關最，實其。了錯不當相經已，來看人行外在好
。做來士人業專給交就情事的業專，懂不己自，了好想經已恪舒
。能功居起宿食的主公排安，樣式的世俗照按備準恪舒，造建部內的宮真玉於至，設陳部內的殿真玉和造塑像神的殿清三持主往前刻立子霞棲，工完築建體主觀真玉到等，了過量商子霞棲跟經已，候時的飯齋用觀雲棲在他
。造建行進願意的主公照按，趟一游仙山雲齊來主公真玉請邀子霞棲讓是好最。面後最了在放是而，急着不並恪舒，造建何如於至。了不少然自砌玉欄雕，木楠和玉白漢要定肯材用，樣一子俗夫凡跟能不然自，葉玉枝金主公真玉
。了失償不得就那，疑嫌的好討不力出個得落，主公了逆忤能不就那，主公真玉好討力儘要然既
。蕩回間峰二十七在聲笑那主公了到聽，容笑的現浮角嘴主公了到看彿彷恪舒，築建體主的來起將即着看
。觀可當相費花，程工的大麼這
。了罷情人個一的主公和人聖取博了為過不只慶承李，擔承人一恪舒由都全費資，的子個一出會不是慶承李，道知都人眼明，擔承起一人兩是上義名。擔承來恪舒和慶承李由費資切一，供提面方州歙由料木和材石，供提面方州揚由匠工，了明說上旨諭人聖為因
！嘛此如是就本原，事的間世，見意有沒也此對恪舒
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