聲鳴雷靄霧瀑雨 章154第
。澈清的放大光天是還,天晴朗朗是還,時瞬一上
。錯交間互相在蘊意卓高的來出露展所無若有若上形身們他着隨伴,照顯與身現的士修多越來越間此着隨伴是但
。象之然自的分部動引夠足經已,身本蘊意法道的卓高身自其少至,態狀奇玄的般一感通外內類有着握掌是或人多很,就成的樣這子道教大諸了到
。世於照顯態狀的裂爆為最以不得不後最,纏裹汽水,咽嗚風狂,中之鳴共與織交的渺浩在而繼,動引所氣諸繁紛被象之然自,候時那的錯交橫縱間地天的闊寬是算不並這在,身本蘊意的清不數也數當而
!照顯之在所身立修諸是亦,象天然自是,雨大沱滂是那
。雨冷的蒙蒙陰,穹天的暗晦
。意愜鬆輕的中之境環鬱沉那在浸沉種某了到覺感時頓便陽維楚,間瞬閃的來形身出照顯中之光遁那從只乎幾
。形真的實切了見不,中之幕雨密綿的綴連那了在化融又便,快很,聚凝漩水道道一是似渾,聚凝中之旋迴自,雨寒沱滂那着挾裹而繼,咽嗚周身的陽維楚自風狂,間之引牽機氣的無若有若,着動涌的斷不念神的泰通那陽維楚着隨伴至甚,時去看細仔
。火山的涌噴待亟的虐暴露展將即了作化,淵大的垠無了作化是像陽維楚,刻一這
。他是亦者涌激而虐暴那,他是者靜沉而深幽那,織交上身的陽維楚在韻氣的譎詭般諸面兩陽陰
。駐常久恆身道的陽維楚在要是似渾,韻氣般諸的陽維楚了穿貫念魔的然凜意邪種某着有,而繼,色灰粹純的薄淡了成合混,灌澆的水雨沱滂那着隨伴是似好白與黑,後最
。語萬言千了盡訴,化變機氣的己自用是像卻,言一置未陽維楚
。渺飄於漸愈卻形身的真懷孟,間之虛步空蹈,來走面迎陽維楚着朝,里地原而
。波風常無的日今了成促的接間,差之念一的來後是可,次一麽那過見上宴丹會酒海外在只則實人兩,日今卻除,詭弔是甚來說
。來起了笑地忽至甚,陽維楚着看真懷孟,里地原,幕落與了終來迎要將切一今如
。語萬言千的說所那陽維楚了悉洞經已是像卻真懷孟,中之冥冥是但,發未言一樣同明分
”。圖道的道貧了阻友道是地覺自,擾困名聲着受時當,已而道之體鍛入洞機契找尋得為是則實,友道算謀里日昔“
。笑了笑也遂陽維楚,時言此得聽聞
”!徑行的道外魔邪那是才誰,友道,徑行此如,上身的道貧在潑水污的’道外魔邪‘將要欲還,地境的復不劫萬於道貧置要便,算謀的途道己自為因“
。釋開給己自被經已則實結心些某,間瞬一的前負勝定在而,了終處此在要終果因番一這是似好,然淡與視漠種一有至甚,怒慍有沒中之音聲的陽維楚
。減消見不容笑的上臉真懷孟,里地原,言所陽維楚了得聽問
……友道,白明不情事件一有去想來思我是可,折波些這面後有於至不,道貧為因是非錯,點的責自久長道貧來後是也這,則實,理道番這是甚說所友道,是“
。白明楚清最便己自友道毒五來想,言多道貧需無,樣麼甚修散,樣麼甚士修的教大地聖,掩遮浮虛的皇堂冕冠是都盡,話的仁同視一驕天修散與子道教大麼什說
。人之智不那是該不你,勢聲大好得做上島仙緣鏡在夠能,名之’主山霄琅‘取奪夠能,子道教大眾一過勝定夠能友道毒五,距差實切的到識意夠能都人何任是這
。麼甚着味意身現道貧楚清不該不,局時的樣麼甚是今如清不看該不友道,因原的果因番這結了來要非友道白明不想都,間時久良了過量思,處而地易道貧,而因
。遠甚圖所,廣甚思所,由理的可不做麼這非有友道,情事的要重為更果因結了比是抵大身現的道貧,來一這,對不與對道知不,路思種兩有只也道貧,去想來思
”。般一士修宗劍是似更,修散道之師地是似不,利銳之念意,韌堅之性心友道,掩遮浮虛的前面子道教大諸人是都盡則實,性心般諸的露展所里日昔友道,來二這
。怔一稍稍陽維楚,時言此得聽聞
。噬反受遭中之程過一這在會是終,數運果因”弄愚“,波風”弄愚“的分過,人下天覷小好不歸終
。思意的來過”醒清“中之波風常無在要許些有幾竟真懷孟,看今如
。對全是算都,情事件兩這的度猜所她,言而上度角種某從
!早夠足不還的悟醒,遠深夠不還的看,徹透夠不還的看,惜可但
。來起名莫味意的笑遂陽維楚,時此及念一
!道貧是不更的友道宮陽純了殺,道貧是不的法篆行五握掌,道貧是不的法遁行五握掌?麼甚圖能道貧?遠甚圖所道貧,由理的去過的說個找得也好最,聽視淆混要想若友道“
。些這的划謀而法道圖貪友道的宗華皇是說如不還!呵?成不水髒潑續繼想還友道,上份個這了到做都,死生分不對絕就命性留能,制剋量盡事行般諸,來以城道得入自道貧
”?嗎以可不,法雷陰太着持修道貧?念意利銳與性心韌堅有能士修宗劍只何為,者再
。去了隱消地緩緩容笑的上臉真懷孟,時言此得聽聞
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