樣模好解甚求不 章705第
。年知不盡寒,子甲無中山
。中山霄琅與島浮靈了在搖飄的久長,身本殺肅時冬的終至始自着隨伴,雪冬場一的長漫於盡極,內之天洞場道
。室石之敝凋的留遺所修古時年昔自間一了好拾收,中之道甬的體山于埋深那在又性索便陽維楚,後之天洞返回在而
。珠寶明夜以嵌鑲陽維楚被更,上頂穹的滑平,中之室石了在放擺陽維楚被皆盡,架木的實堅,椅竹的闊寬,案桌的質玉
。為修的己自着煉養地斷不,力法煞血的至而涌灌們士修道煞血及以,炁之煞濁陰諸着納吞的狂瘋,中之池煞了在睡沉式方的”眠冬“於類有用經已也白小,後之篇經的成綴連訣功部二十一島龍火了握掌地實切在,顧看去神心費耗陽維楚需無經已計生的士修道煞血諸
。過闖檻門為修道一這將生生脈妖化煉,徑捷的法修道煞血用步一先以可都她,候時的頸瓶為修的在存能可何任着對面在,勢優的擬比法無都靈生切一上世這着有蛇玉,修兼法修道煞血的脈妖龍蛟與途道修妖的身自
。蘊底的浮虛本原分部一那實夯來,持修的途道修妖身自以可亦,中之程過的界境一這入躍的班就部按樣同在,益進之途道修妖的己自着煉養式方的和溫而慢緩得顯略以在,而繼
。道丹成火水煉內而之以
。次其在還法煉,驟步的融圓與磨磋的基根法道有要還是許,界境基築於,人的旁做換,而因
。部全的途道後之界境一這是便法煉關閉的久長,言而她於對,途通是然已路前是但,界境基築入初是只舊仍然雖,蛇玉的去過邁隘關的難艱重重般諸經已早,而因,在所融圓之切一的基根法道是便道丹煉內之火水那,篇經綴連的身自了握掌經已蛇玉是但
。顧看去陽維楚需無皆盡切一的內天洞場道大偌這,此因正也
。關閉悟參的》圖形真《諸於對番一這己自着行進,式方的寧安與靜寂為最以了擇選,合閉扉門的室石那將,態心的然坦於盡極以也遂人道
。料預的身自陽維楚了乎出地大大而反,程過悟參的》圖形真《諸於對,後之關閉態心重鄭的有未所前着懷陽維楚在就而
。般諸徹洞的間忽倏,後之角一開撬在存不也,的樣同但,礙阻澀艱的樣麼甚到受感曾未並陽維楚,故緣的法與道整完的承傳魂陰那着具兼中手為因是許,悟參的》圖形真《諸於對
。西東的虛玄於盡極麼甚悟參在是像不他
。着定恆終至始自也,度難之悟參其,的樣同是但,徑捷的上悟參在存不,過而閱翻頁頁一的緩遲分十得需陽維楚,籍典頭部大的正真是像更,前面的陽維楚在擺》圖形真《諸這
。程過悟參的定穩穫收而長漫極定註場一是會竟這,到想曾未都己自陽維楚連
。穫收所有中之繹演的法與道從夠能都陽維楚,”閱翻“的”章篇“頁一每
。面層的法道行五的粹純是皆盡,悟體與觸感些這,候時數多大,節細乎關於過太穫收種這為因,然當
。紋篆嬛琅是然竟,的益進之進猛飛突了到得陽維楚教正真,中之程過悟參的樣這在,是的到想曾未陽維楚教且而
。已而紋篆籙符枚枚一是皆盡,理紋的法與道切一則實,照觀去處節細到咎歸圖形真將是若為因蓋
。透吃法篆的法與道整完部一這着載承將先得需便,程過的圖形真悟參在陽維楚,於同等乎幾這
。中之種篆嬛琅了入煉,中之爐法坤乾了入填的然而然自,糧資了作化經已便其,中之程過的法篆悟參在樣同而
。火天凰鳳的化顯果道丹金的芷于淳是卻,的載承所中之爐法坤乾那是可,情事的難困極件一是應理身本法篆其煉熔,距差的絕隔所月歲陰光多很着有還尚念理持修的實現與身本理義多很,法與道的老古極是皆盡這,圖形真成練凝夠能,道知要
。果結的中之種篆入煉熔易輕被是也許,中之爐法坤乾入填柴薪作化,法篆的些澀晦為更是便,了法與道的老古般這是說莫
。實凝形神其得見愈,氣煞冥陰着納吞間時不,光靈緒思着照洞上形神道道一那教竟,般一通旁類觸於類有乎幾,訣功法道的中其入煉熔所時先早上加,候時的中之形神道道一那入填蘊底作化陣符幽通以向反,觸感的分部一那的圖形真的透參勢順將陽維楚當,者甚有更
。程進有少上道之體鍛在卻偏偏可,益進所有皆盡般諸於陽維楚,中之程過的》圖形真《悟參在,通旁類觸的樣這,到想曾未都何如論無陽維楚,是可
。髓根的中其悉洞夠能必未都陽維楚,頭部大的整完那了盡”閱翻“的底徹是便即,疑懷很陽維楚,融圓之果功法與道的承傳所其著為因至甚,常異難困舊仍卻,絡脈與架框的整完圖形真索摸要但,情事的舉易而輕是許,節細些一悟體觸感,程進的緩遲樣這以,竟畢
。路岔上走而旨要掉忽倏易極,則否,成才隘關點指師名有得非都,照映錄圖着有怕哪,世傳書經着有怕哪,知認的法道類這於對陽維楚以,法道的融圓整完而統體成自是那
。嘆喟禁不也陽維楚,候時的處此到量思,然當
。少太少太”徑捷“的通走上承傳的澤遺賢先在夠能則實陽維楚,人傳宗王盤的身出”子路野“為作
喜歡御煞請大家收藏:(www.banxias.com)御煞半夏小說更新速度全網最快。