。旁側形身的師禪華月於照顯》冊玉《了動引,法秘的迹痕着不種某以,下況情的手招一在即旋師禪華月,疑猶的毫分麼甚有沒再,發闡的緒情的樣這着隨伴是正也而
!在所脈命與隘關的界一這着握掌於同等便,》冊玉《握掌夠能他消只,力戰與法道的卓高麼多有握掌數級的人真境神在士修的間此於鎮坐要需不,界之室九仙寶握掌要修上的天界兩
。晰明與切真得漸愈應感的師禪華月,間忽倏,候時的中其在罩籠》冊玉《將間時一同在也華月的朧朦那當,刻一這而
!關相息息食蠶的坤乾地天的界大這與,落垂的頂穹的階層為修那
。低降的限上為修界一這着味意都,水縮毫分的源本彌須
。定敲與證印步一進更的念概的樣這是正也而
。去中之縫裂的長狹道那了向照洞正,的倚不偏不,間之空隔,華月束一了成化的切真,下之引牽法妙的師禪在,而進,照顯中之》冊玉《在華菁與光靈的粹純,間時霎,》冊玉《着動引的疑猶無毫師禪華月那,間刻頃乎幾
。免避可不經已生誕的褶皺道一這
。程進的化變着止阻法無也,陽維楚的切一這就促着動推動主是便,師禪華月是說莫,力偉礴磅的然自地天的衡抗法無都誰了成變經已那,刻此於至
。已而動推所有地輕輕,處之隘關個幾的程過化變這在是只僅陽維楚,變之地天是都盡切一
。限極的定一着有也噬吞與展延的身本其着味意便,穿貫的步一進更着有曾未痕裂的無虛那,已而土西是只僅歸終圍範的照輻是但,地動天驚然誠褶皺道一這,言而師禪華月於對是但
。路思的決解了有便情事,言而師禪於對麽那,限極所有噬吞然既而
。已而限極的有應到補填其將動主是非無
。已而相有的噬吞所是都盡過不那,別分麼甚有無渾則,已而縫裂的噬吞那於對是但,在存的同不然截是,華菁韻靈的間地天與,力之彌須地天,言而師禪於對
。力之彌須的坤乾地天代替來華菁韻靈麼什的旁用得需便,化變的落垂有再不頂穹的階層為修那教要想,力之彌須的中其入挾裹被的多更有噬吞少縫裂道這教想要若,以所
。程過的補彌以得中之化演的道諸象萬間地天在着有歸終,耗損間時一的韻靈是但,返回可不身本縮萎的界大,竟畢
。頹衰的身本韻靈到覺感的切真難很至甚,間之水秀山靈一某的中其到實落,候時的間之地天的遠高闊遼這在攤分的勻均,取汲的華菁韻靈間之地天於對師禪華月當,控掌的域諸方四於對身本其着由藉,》冊玉《着由藉刻一這在,至甚
!蘊底厚渾的界大貌原老古着持維方一是便這
。氣口一了鬆然驟遂師禪華月,化變的中其了見洞,候時的去而涌灌中之縫裂道那着朝的斷不連接,流洪成化華月濯濯那當,下之持加蘊底的樣這在是正也而
。去中之無寂的滅毀那入補填同一,坤乾地天着引牽力之彌須的多更將,去而裹纏的”婪貪“處遠更着朝的憚忌無肆再不身本縫裂那是但,着續持與生發的免避可不在舊仍疊摺的身本壘壁彌須,噬吞與湧洶的暴風,中之縫裂的無虛那,補填的華菁韻靈着隨,然其不果
。制控以得刻一這在身本痕裂
。程過的合閉與疊重那成完其着引牽,化變的壘壁彌須着理梳在,身本暴風彌須的粹純那是只僅乎似,地漸漸,弭消了以得間之倒傾的華月在都盡切一,厲凌的樣那有再不得變都中其在,身本焰氣滅毀的洶洶那至甚
。已而變驚的及不手措人教場一是只僅乎似,來起看切一這
……
。中之天洞浮靈,時此正也而
。繁頻的樣那有再不作動的旗幡晃搖陽維楚,的有罕
。繁頻的樣那有再不樣同經已是但,落降中之天洞着朝渦漩彌須的頂穹着順在舊仍光靈的作化脈龍
。去中之場道的身己入煉熔數全的婪貪後然,角一的界之室九仙寶了空掏陽維楚是不,疊重的身本壘壁彌須是這,何如是再,竟畢
。刻一那的盡殆化煉着有歸終,料角邊的沛豐何如再
。來起足意滿心得漸愈陽維楚得使經已,身本穫收的樣這,場道嶼島般諸的島浮靈日昔於亞不的立鼎繼相,中之海大洋汪在修諸着有還,場道的身己是僅僅不,天洞的遠高而闊遼這着視環,聲尾於近漸經已便身本化變切一,今而
。落滴中之海雲的卷翻從,滴雨的韻靈蘊滿的實虛具兼道一,地忽,時此正也而
。住接雨靈滴一這將手伸地識意下乎幾,間之懂懵人道
”?情事好的霖甘降天着有還,水秀山靈的界之室九仙寶些麼這了毀著麼怎,哉怪“
!界一天洞落灑間忽倏雨靈的沱滂潑瓢是便,間忽倏,候時的去看首昂再人道,着念聲輕的解不惑困是如
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