聖入難靈陰劫萬 章259第
。無虛成燒煅火焰與霆雷的質本器道用生生，分部一那的序無法道於屬中之埃塵與燼灰將生生來爐卦八上太的動引所身己以
。麼甚得值不並中眼的陽維楚在這
。壓碾粹純的分部小一的中埃塵與燼灰縷一於對，質本的器道天先尊一，上面層的界境在是這
。解化與解破的韻神道之有何無於對是不這
。”理欺高功“的面層個一另在粹純是這
？呢何如待又切一，時刷洗的韻神有何無的來而湧洶間之地天那上得趕上度速的化煉在法無經已，量力的器道天先於屬的動引夠能所陽維楚當，間刻頃一某若倘而
。備準的”理欺高功“以人被日一朝有好做要究終，者理欺高功
。能可的生發着有都盡便切一，中之世濁的博廣垠無正真在，限極了有旦一而，的限有是久恆便，用效的來出揮發夠能所中手的他在器道天先麽那，脫超能不身己人道，里世濁黃昏這在
。諧不的中之法道與神形身己去抹妙曼的同不自各以來，法方種百千處相間息一在陽維楚教夠足，蘊底法道的厚渾那，今至煉養道修陽維楚，了易容太這，機危的身己除消是只僅僅不便，的量思所中心人道，起刻一那的質本鄉之有何無了見洞陽維楚從，始開一最從以所
。此如是只僅不的要想他是但
！質本的異邪與詭奇切一的界古博廣致極這除破而進，韻神的法道有何無除破的上義意正真是，的要想陽維楚
。流洪的似也浪駭濤驚是還，埃塵的縷絲一是底到，的對面要他管不，對應的容從而易輕夠能都人道，前面的陽維楚在現出態姿的垠無與博廣等何以是拘不道一這着味意才，言而陽維楚於對，情事的樣這了到做面層的理義法道從有只
。虛不實真法與道唯
。道至於誠虔久恆神心人道
。路思和感靈麼甚有沒還尚，道此除破何如於對陽維楚上實事，間刻頃的織交序無與序有，雜駁法道那當，轉運的爐卦八上太了手接動主陽維楚，間瞬閃那在，量考的樣這於出是正也而
。間刻頃的去遠光流作化分部的序有中之法道於屬舊仍那當，降濁升清的正真出現呈，中之照洞的光輝宙宇在其得使，鍛錘的器道天先粹純當是但
。色顏黃昏是而，色顏暗晦是非並，光幽的序無法道的粹純這，中眼的陽維楚在，候時的照映以得光幽暗晦的粹純那，切一的浮浮沉沉中爐卦八上太在那，時去看再陽維楚當
。程路的長漫其極了渡橫，陰光的長漫其極了用，間此到渡橫世舊從陽維楚
。麗瑰與妙曼的象想己自了乎超地遠遠多太多太了見洞，中之象景麗瑰的來出撞碰所合巧緣機的同相盡不種各為因中之洋汪黃昏那在陽維楚，中之程路的樣這在
。麗瑰的中之影泡幻夢是，夢幻然偶的生誕所，中之撞碰互相序無的洋汪煞濁粹純是那，滅驟生驟的界一里華神是那，中之色顏的外之黃昏切一那，象景種哪是拘不是但
。法道是那
。地十天九是那
。生群象萬是那
。力偉的然自地天着動引的斷不續持火焰與霆雷當，後之轉輪與撞碰的致極般諸的休不轉路氣諸正真上世這着動引道之卦八天先當，後之景光息一的長漫夠足了到展延月歲當，刻一這在，是於
。里撞碰的休不轉輪般諸的演變浩繁盡極，里序無的粹純，中之劫量量無
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。色顏雜複的多更出撞碰與染暈，間之錯交互相的色諸斕斑在至甚，斕斑得變始開，色顏的一單種某從
。法與道的劣拙分過些有是至甚，常尋為最是只僅的藏蘊中其，麗瑰上不算也卷畫斕斑的錯交那，粹純不並時去看許或色諸這
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！來起動悸式方的喻言法無以神心陽維楚教夠足經已便，照顯色諸的樣這是只僅
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。夢幻麗瑰的下之落打花浪道一某中之世濁黃昏是過不，生誕的靈生象萬，生誕的地十天九
。質本此如的生誕地天了見洞，中之域領的同相不各是都盡們他，在存的數級星煞與仙地之古的分部一大很，括包至甚，師禪老和子炎天及以，人道老邢是者或又，陽維楚是論不，時何幾曾
。源根與質本的然偶粹純是都盡，罷也斕斑象萬，好也法道高至種這，質本種這著為因是正也而
。壯悲與觀悲種某着有而之因免難都，陽維楚的里日昔括包至甚，人一止不得使
。去了滅覆然驟式方的然偶而易輕樣同以易容是總，物事的生誕然偶為因
。易不常恆生誕法無的真許或，中之然偶
。夢幻的上之影泡幻夢在附依是只僅也，脫超與生長的求追所修諸算無來今往古，着味意也乎似這
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