。柴薪與糧資作化蘊底法道分部一那的法朦混持修日昔經曾將且並，法易道改的患後無毫以可，修諸芸芸的丹金道證曾未卻但法朦混着持修切一着引接夠能，章篇道至成而法諸同混，》經道大妙萬虛靈《出創人道，時年昔
。情事的力為能無得覺都陽維楚的日昔是，印烙久恆的法與道，初如復不在也元三神氣精，聚凝經已果道融圓那，上之界境丹金是但
。路條一的變畸之異邪詭奇化渡夠能上義意正真條一，路條一了到看陽維楚教卻，師禪華月的韻神之相非相諸着握掌，刻一這是可
。着應感的切真韻氣的成而一渾輿堪文水的地十天九故那將，化變微細的中之霞神色血的切一將，疆海的世舊箇整了向掃度再是更瞳眼玉白雙一，候時的些這着量思人道
。中之瞳眼玉白的人道在現呈的糊模朧朦此如意天的意天是像不那
。在所由根分部的因前為果後亂倒，中之神心己自在所，韻餘妙玄的界境脫超那許些了見洞是像，中之慨感與嘆喟的朧朦在是像也遂陽維楚，是於
。修諸的發待勢蓄，上路在走樣同卻但，異迥自各着有也，中之疆海的世舊這，間時一同的門天開叩着試嘗身己在
。樣一證見所修諸芸芸的中之疆海世舊由該合道證的身己冀希陽維楚是像就
。繹演的能可的多更證見來陽維楚冀希，意天的世舊得使也，韻餘奇玄的階層脫超那，因前的成而亂倒果後的中之冥冥
。中之瞳眼玉白的陽維楚在照懸，起升冉冉果道的生群境諸法朦混化渡夠能上義意正真顆一到看陽維楚着證印，照顯在”意天“的中之冥冥是像也更，覺開的佛王光華月見洞便，間之刻頃的疆海世舊在足駐步一身己在，外之些這卻除而
。下定皆咸念心切一，中之慧智融圓的礴磅，電如緒思陽維楚，間之火石光電這在是正也而
。候時的舉升空憑形身陽維楚當，間那剎，是於
。候時的穿貫而一渾被，那剎的起而騰蒸息氣為修的仙地之古的人道在即旋便，前之照顯曾未形身的陽維楚在，似也影泡幻夢若皆咸相諸境諸當，裂撕的舉易而輕陽維楚被幕帷的生死在，中之次層深最的相諸境諸那自
。上之洋汪的茫蒼了在身立經已便神形的陽維楚，間之念一
。霆雷有沒也，雨有沒，風有沒
。來滯遲的刻片出現顯的有罕，般一格定月歲陰光被是像皆咸，修諸的中之煞血，城雲與垣長的中其在括囊被切一及以，疆海的世舊箇半大乎幾得使生生便，壓威的法與道的礴磅那，照顯的息氣致極的仙地之古的驕天孽妖代歷來今往古絕冠那陽維楚是只僅僅，那剎一這在是但
。信置敢不而息氣礴磅的方四壓橫的陽維楚為因，間刻頃在皆咸但，形身的出而照顯所陽維楚向看的喜或驚或，間那剎這在修諸
。上身的人個一在照映，式方的議思可不以，實現在照映的正真，致極的在存上理義是只僅乎幾那，妙至臻至的步一每上之途道行修是彿彷那
。攥一地輕輕再，抓一地虛虛，疆海世舊的洋汪茫蒼個整着朝，手的陽維楚，間時一同乎幾，照顯形身的陽維楚着隨伴乎幾也而
。現若隱若書帛絹絲的韻氣法道陽維楚着染沾道一，中之無有和實虛在，中之織交互相光靈，照顯韻氣法道的中其入融經曾種某，中之蕩動的然自在，間那剎
。去了散暈埃塵光靈作化經已便書帛絹絲那，即旋，攥一掌手的陽維楚着隨，間刻頃的髮生勃蓬正真曾不還尚力之殺咒的上其那
。戰之生死場那右左且並，手插至甚，質本命性的師禪老向定錨向反而進，照顯形靈的書帛絹絲那着由藉，會機着有滿陽維楚，間刻頃這在，上實事
。做樣這有沒並陽維楚是但
。釀醞在情事的要重更生死比着有，中之伐攻的手留無毫間之互相場那
。光佛金鎏的斂收以難間時一而覺開然驟為因且並，髮生勃蓬在舊仍那，處近左向看着笑才方陽維楚，刻一這而
。容笑的和平而然淡的舊故逢相左道着有只僅，時佛王光華月見瞧陽維楚，間時此，淡看然已塵前，後之帆千盡閱
”。了面逢又我你，佛王“
。中其在壓鎮也光佛金鎏的身己將着帶順，方四壓橫韻氣法道的世驚為更以，敵大之年昔着有然驟便，妙曼般諸的境之佛王用運曾未還尚，覺開朝一
。和平而然淡境心是得覺，舊故逢相左道是得覺陽維楚
。笑苦而此為要想，弄捉意天得覺是只僅僅卻佛王光華月，刻一這是但
。拜一首垂裡這着朝，十合手雙是終佛王，中之霞佛金鎏，容笑和平的淡看塵前那陽維楚見瞧是但
”。仙地楚過見，華月衲老，佛陀彌阿“
。容笑的朗清得顯略陽維楚是，的佛王光華月給應回
”！你難為會不準一道貧，請之情不是怕哪，求請麼甚有若你，兒會待，子面些一交故位這汝給，人的仙地道貧喚位一第是汝，佛王！也善！善“
。中手了在握陽維楚被經已早，杖竹的器道天先成化而天界變蛻場道因，候時的向方城雲向看的厲冷眸雙，收一然驟容笑朗清的上臉陽維楚，時下落音話
”？名聲的們你全成來命性的道貧拿着想也，數天識不，靈不頑冥，滓渣等汝，中手道貧了在死也戰一盡傾外世，他如強，遙之步一只僅乎幾脫超始原着離身己，獸凶象萬御主宮聖奉“
”！——死“
喜歡御煞請大家收藏：(www.banxias.com)御煞半夏小說更新速度全網最快。