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習操的琴古
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”。也應和以,感和以謂所此,聽在之審,指在之辨,聲協徽尋,弦品調正以先,始之和。也和者重所其,琴為之制是於,情性之人下天理以,情性之身一理,人神協德,化造通心,聖至古稽“:項”和“的中》況琴山溪《在
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語結、三
。福之生眾是,善向歸回的心人;……世盛乾雍康的朝清、治之觀貞朝唐,治之武文的朝周如比,貌風的諧和、定安出現展然自會社個整,善行德重能都人人,中會社個一若。準標的求要我自為作中心在放須必人的琴彈是舊依”德琴“與”道琴“,轉移的空時着隨;觀德道與觀命生、觀宙宇的一合人天,諧和的然自與人了含蘊琴古。義意的和之地天合、德之明神通、下天化教、性養身修備具”琴古“的國中
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