。域領上無至抵而之隨會也便，法與道的載承所中之魂陰其，融圓與美完趨愈的錄圖形真其，盛強發愈的形身的來出照顯些那着隨伴，去下推橫路一的斷不續持得需便，承傳道劍整完的域領上無到及涉正真要需陽維楚若倘，了已而品高於止僅，篇經的字文於落，穫收的樣這是但
。了域領的傳言可不而會意可只，通貫會融人一言而陽維楚於對是經已那但
。穫收的足意滿心他教些那着量思稍稍裕餘着有間然偶是只，推橫的路一着行進在正真是他，歇停的間時久太續持過有曾未並陽維楚，中之程過一這在，上實事而
——中之域領的悉熟為甚陽維楚個一了到入進也便贈饋的賢先，快很，此如是饒而
。漿丹葯寶的級量數複，材寶上無的級量數複
。易輕與切真的般一紋觀中掌如皆盡，處之弱薄與諧不毫纖的上紋篆籙符那，時去照洞瞳雷雙一，中之界境融圓形真的持修所法雷陰太在足駐陽維楚是其尤，言可度難的毫分有曾未仍言而陽維楚於對，手對的中之數級一這
。力威擊斬的一合寶法刀首環與紋篆籙符那，中之域領的上而形入拖陽維楚被住抗抵夠能，錄圖形真的道一哪有沒
。步地的理欺高功了到做正真，諧不與諧相的中其這視無以可經已陽維楚，擊斬刀首環的階品寶法只則否，化變的中之紋篆籙符着尋找的意刻在舊仍，圖形真的道劍乎關道道一這知認入深己自着煉鍛在陽維楚是非錯，些聽難得說
。止而然戛後之華菁上無、葯大地天的道此份一第了穫收他在，程過的去而推橫陽維楚，間瞬閃一某，於終，中之動推的速急樣這在就也而
。去推橫路一的鬆輕為更式方的樣同用以可舊仍便日今陽維楚，頭盡到推橫流溪法雷將何如日昔，去推橫路一裕餘着有舊仍他
。來步腳下停中之程過的流溪法劍推橫在不得不陽維楚教卻，感靈的礴磅些那的化顯升躍斷不中之頭念與感思陽維楚刻此，是但
。減增而化變間時着隨會不，裡這在就便身本流溪這
。生誕有再會不都，中之界境的遠高麼多了到耕深道此將論不，路思的樣同後日，失錯的頭念間刻此許也，視忽被容不都身本感靈的何任，程過的持修與悟參法與道了到及涉竟畢，化消與收吸待亟，理處待亟卻感靈的中之神心間時此陽維楚是但
。歷經種一的奇新為甚是也言而陽維楚於對，穫收所有與悟通的間忽倏等這，上實事
。定錨都盡節細釐毫的紋篆籙符將，句字段一每的中其了透讀得不恨都陽維楚，錄圖篇一每，經書部一每，言而陽維楚於對，始伊法悟道參從自，祟作歷經的世前是舊仍許，來想今而
。程過持修啟開手着以得才陽維楚，後之句字酌斟的覆反樣這了到得非
。樹建有難域領的動驅感靈念心以粹純求需些某於陽維楚教必勢，慣習的法悟道參的樣這，道知也己自陽維楚但，分部一的蘊底情才的道之陣符於陽維楚了成促度程定一在上實事，疵求毛吹的分過樣這
。法之算易道卜，說如譬
。量力的念心於決取更候時多很，弱強的勢劍其，節細的間之釐毫至定錨於較比相，中之類門的樣這於屬歸也法劍，言而格嚴，上實事
。中之程過的道劍演功魔用運了上走陽維楚教才，響影的素因種這到受在分部少至，此因是正也許或
。去下耕深續持上路的鋒偏走劍在便性索麽那，途正過走曾未從然既，味意的”摔破子罐破“些有頗，流溪法劍道這推橫陽維楚，日今於至，招錯有錯是也許可
。悟參的慎審態狀的心靜種一以是再不也陽維楚，圖形真的應對相和訣功的承傳所中之魂陰與，經書的穫收些那於對至甚，來圖形真道劍的己自出聚凝箇真曾不都陽維楚，終至始自
。中之法道於駐留的漫散神心將的般一兒神走是似頗邊一，過而擊斬刀刀邊一，此如是正卻生偏可
。中之程過的廓輪和略大的圖形真與訣功部部一那過照觀的略粗是只陽維楚當，中之積累的承傳訣功道劍法劍門元古般諸正真在
。積累的蘊底道劍着待看來角視的特獨種一以的有未所前陽維楚教，態狀的解甚求不種某是似好
。化變的間之毫纖了至晰明卻路紋其，世出空橫中之神心的陽維楚在圖劍道一那，刻一這偏偏，解甚求不且兼心經不漫是愈，來起晰清得變然陡前面的陽維楚從而反象景的糊模朧朦本原道道一，中之廓輪與略大那在是正也而
。中之神心了在穫收陽維楚被經已便，理義高至的道劍與法劍門元古，悟參的整完曾不都訣功部一何任的穫收所明分陽維楚
……丸劍器寶括包至甚，錄圖形真的煉二第己自括包，補填與煉熔的意劍正四十二括包，通貫會融的意劍轉輪滅生與括包，來開展延中從以可都，切一的要想所己自，白明陽維楚但，圖形真是不還這
。開洞前面的陽維楚在經已，扉門的果功融圓道劍門元之古往通
。去而界破間忽倏遂形身，傘法着舉擎陽維楚，間瞬一下，氣口一了吸地沉沉，是於
喜歡御煞請大家收藏：(www.banxias.com)御煞半夏小說更新速度全網最快。