界三易俗脫凡超 章349第
。遠愈世離
。知認的刻深為更了有韻心與質本的鋒爭道大的外之法道種某於對，質本法道於對陽維楚教，見洞的象景般諸的連接，間之火石光電的地舊之地十天九開離在為因是許或
。來起遠渺分十上念概離距的彌須在世舊那着覺正真便陽維楚，快很，面裡渡橫之妙玄虛靈的法道之彌須正真，中之程過浪破風乘的礙阻無毫那，舟行上之海霧在舫雲界百着馭駕陽維楚着隨伴地漸漸，刻一這
。身本化變離距的遠渺種這著為因是正也乎似而
。悟體與化變的面方韻氣的他給帶所世舊離脫到受感的晰明始開陽維楚
。量力殺咒的中之地天的世舊在散暈所，書帛絹絲那開化師禪老是則實，的去弭消中之應感的陽維楚在先最
。觸感的韻氣形身之身己着定錨而進，力偉地天着動引量力殺咒種那了卻失的底底徹徹陽維楚，刻一這
。域領虛玄的階層一某的邃深為極的動引中之相諸境諸從所術道的身己着蕩動同共，後之立而世遺在修諸與陽維楚是這，了中之界境的妙玄虛靈這在”藏躲“再要需不便他，想陽維楚要只，着味意也這
。中之境玄一這入洞以難定註也，在存的界境為修些卓高是再，軀道體道天先塑重劫雷以是非錯，術道有握掌樣這修諸與陽維楚像是非錯，質本與髓真的法道地天近接分十經已境一這，說以可
。域領的上而形且兼虛玄過勝地遠遠要，境一妙玄虛靈以這，說來上全安從
。境一的足駐暫短且並，到觸感夠能都盡，在存的質本道大指直髓真法道何任是才那
。舟泛上之洋汪的外世這在，世於照顯新重的上義意正真是而，中之界一的妙玄虛靈這在躲再用不是似好陽維楚，今而
。擇選的樣這出做有沒並卻陽維楚，刻一這是但，去盡鎖枷
。景盛的法論道辯同一孽妖驕天界諸來今往古同混人天象萬，上山京玉着悟體地靜靜，啟開在會法山京玉着悟體地靜靜來心下靜夠能始開陽維楚，中之逝流的間時在隨伴，照顯韻氣的起而騰蒸韻氣的靈空象萬，緲縹塵出那上身人道着隨伴，反相更
。量力着蓄積華升與變蛻的質本法道為在且並，去中之髓真與質本法道的入深正真向引牽頭念感思的礴磅陽維楚將在都觸感新全的中之法道，間之息一每
。去而索探域領的鳴共與織交遠深為更着生產髓真和質本法道與夠足那，處邃深為更的相諸境諸往韻神的身己將在的樣同陽維楚，里程過的樣這在是正也而進
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。式方與態姿身立的妥穩為最擇選要想更陽維楚，外世的然茫與知未全完於對，慎謹的外世在身立然驟陽維楚着有來一，擇選的措舉樣這
。止為外世赴遠們他到着載記是只僅也數多大，中之載記在而，情事的做去擇選會人二一麽那有少中之代時行修個一是便身本那，載記的字文於落得見難人教都乎幾中堆紙故的重厚那，來今往古，載記的索探外世於對，竟畢
。詳不語言都盡，載記從無都盡，麼甚了歷經都外世在，世舊返回再有沒有，面後再
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。知未皆盡，外之此除
。園樂的虐肆們獸凶始原是就本，世濁外世這而，脅威的獸凶始原於屬了見洞的晰明陽維楚教，上局大的遠高闊遼為更在得使，因前般諸的見洞所間刻頃的世舊開離為因是正也，且而
。消打的底底徹徹陽維楚被而之因也便，頭念的世現於身現
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