。等余示》詩言四書行《與》帖臨書行《來取師邢，而既
。問學多此如有竟中之構結，字之單簡似看知方等余，析剖細詳例為字以師邢”。度無散鬆可不亦促局於過可不，當得密疏間空部內之字且，盼顧互相調協例比需，構結右左，應呼下上穩平心重當構結下上，感美有字則諧和稱勻，骼骨之人如，構結之字“：解見到獨有亦師邢學之構結”。手應心得能方，習練加勤需。定而局布之章篇、勢形之字依當，淡濃濕乾之墨“：導教心耐，正矯一一師邢，神無而淡太色墨或筆滯而濃過色墨或，之試等余，潤初雨春若滋華澤潤，跡之墨濕，繞盤藤古如辣老澀枯，畫筆墨干，蓄含朧朦霧薄紗輕似，時墨淡，礴磅勢氣滾翻龍墨如，處墨濃，毫揮墨蘸師邢見”。心一乎存妙之用運。焦、濕、干、淡、濃，色五分墨“：云師邢，要精為亦教之法墨。澀滯不毫處之折轉，折可轉可，變多活靈鋒筆使，筆運腕以，法之管捻等余教又，地踏象大如，重厚畫筆則按；水點蜓蜻若盈輕畫筆則提，按或提或，走遊上紙在鋒筆，時之範示師邢”。廢偏可不成相輔相者二，輔為鋒側主為鋒中然，玉削刀似美嫵之畫筆添增能則，勢取鋒側，沙畫錐如滿飽潤圓畫筆使可，筆用鋒中，基根法書，者法筆“：之言詳必，課授於每，法筆重極法書等余教師邢。成小有略摩揣覆反想冥思苦余”。局布酌斟，勢度時審需等汝。勢氣之篇全乎關皆，斜正、密疏、小大之字“：點指旁於師邢，摹臨等余，成天如宛一統諧和體整然，匿隱塵微若小璨璀斗星如大，小或大或字，致有落錯局布之字其”。象萬納心，韻雅懷胸當，詩此寫書。體載之意詩，照寫之境心乃法書“：曰師邢，妙絕稱堪融交者二，洒瀟逸俊之書幽清雅高之詩。生相諧相意詩與字，》詩言四書行《觀再。力努勉勤有唯韻神之師邢及難終然，追手摹心神凝氣屏遂等余”。境心人前受感，勢走意筆會體心用需等汝。神其悟在重，形其描徒非帖臨“：囑叮師邢，時之習臨等余，緲縹靈空裊裊煙輕像處淡；實厚重凝底沉金烏若處濃，宜相淡濃色墨，然自潤圓扣相環玉似者圓；落利脆乾沙沉戟折如者方，圓或方或處折轉鋒筆，脫洒逸飄漾蕩波水像捺，露畢芒鋒鞘出劍利如撇，曲屈韌堅藤枯歲萬若豎，展舒延綿雲陣里千似橫，鈞千重力石墜峰高如點，端多化變法之筆用其，勁古秀靈意筆草章有，》帖臨書行《觀”。要精之法書含亦然寄偶情閑日平師為乃，作二此“：言師邢
。待以首翹然欣皆人眾，技之畫繪授欲長師，□□至長等余待，載千接思者觀令能遠幽境意則水山；體拂風仙有似逸超韻神，物人下筆其。婉溫含蘊滿而古高調格畫繪之師，仰敬所人時為馨雙藝德其，播遠名聲秀奇壇畫，者師靜慈
”。實堅必務，基地廈大如猶，基根畫繪乃此，似神得務態其有皆笑一顰一，間之齒唇眼眉於現皆樂哀怒喜，異之情表且，察細需皆背向置位狀形之耳，合開薄厚小大之口，塌挺窄寬低高之鼻，直曲短長淡濃之眉，淺深暗明小大之眼，準精例比，位之官五，面顏於至。狀之同不呈亦肌腓與肌頭，立站走行部腿，別之弛張有則肌頭與肌頭，伸屈膊臂如，變而勢動體肢隨皆理紋與佈分其，弛鬆或實緊或，上之骼骨於附則肉肌。勢大之形身定能後而，合開骨胯，直曲骨脊，聳平骨肩其觀，窄寬矮高斜正態體乎關，架之舍屋如，柱樑之形人，者骼骨，情神面顏伸屈體肢伏起肉肌構架骼骨其觀當，人繪如譬，末毫遺勿凝心注目，要之形察，形察在首道之畫繪“：授師。教之藝繪啟遂，禮回首頷長師禮行衽斂女諸，入而步款長師，作諸》圖梅墨《》軸士大畫國《繪所長師掛唯，白素壁四良精硯筆中堂，堂畫於集齊子女諸與余
。妙之全已象境而，賅意簡筆有真，韻神之物人出勒勾能即筆幾寥寥，沓拖毫絲無連還斷似，韻之練凝顯盡處潔簡於條線之師，略大現已形人間之筆數，確準條線動靈盈輕筆之師見，觀而聚圍等余”。態動與置位之面畫在物人定確以，度弧與向走之條線好握把要且，律韻之筆收筆行筆起有需，筆行法書如猶條線長此，體整括概條線長用需時之稿起，分之線曲有遂形身，扭輕胯臀，曲微足左，足右於落心重，姿立其觀，異而人因須亦然法常乃此，七比一為約例比之身與頭女此，形大定先稿起筆以今“：解邊畫邊，廓輪勾輕，筆執師，前其立女一命，屏素一來取師，畢言
。摩揣與習練覆反需皆此，情表與滿飽其現以伏起妙微線唇，起隆則處樑鼻陷凹微微條線處窩眼如，化變伏起之條線用運妙巧向走肉肌與骼骨據依需，時部面物人勒勾在線之描白且，疊層漪漣水過拂風似，現或隱或錯交痕褶，間相密疏線之裾裙，趣成然天水流雲行如，散或聚或，口袖部腕至，行下轉婉又復，頓稍處折，折則肘遇，流而勢順，下而肩自條線，袖畫其觀，凈勻而細絕不綿連，線之師，理褶紋衣繪法之描白以遂”。地質軟柔其顯彰，鬆疏軟柔條線則類之帛布繪，硬堅與澤光其現體以，集密且朗硬可條線物之屬金繪如，感質與暗明之體物現表來重輕密疏條線以，處之通相有亦用運條線此，中描純在，韻之靈空展能野似處疏，感之重厚增可林如處密，奏節面畫乎關亦密疏條線且，動其表以細而虛可線處之拂飄袂衣，力其顯以粗而實宜線，處之折轉節關褶衣繪如譬。韻之氣似提輕處虛，堅之骨如力着處實實虛有線，厚渾或利犀或，化變窄寬現可則筆用鋒側，沙畫錐如滿飽潤圓條線，筆用鋒中，筆用在貴法之線描，線描在次定既形“：解又師
”。硬生可不染暈然自需則處之渡過，濃墨處暗淡墨處亮，向方源光意注需暗明繪墨以，感空與感立之體物造塑以，觸筆重輕之筆若仿化變淡濃色墨，言而描於，境之遠深其現以墨清至漸，染暈墨淡以者遠，重加墨焦用者深理紋，理紋其顯以擦皴，廓輪勒勾墨濃用者近，石畫如譬，墨之同不施而實虛近遠暗明其依，時之物繪。托烘染渲作可淡最墨清，韻幽生能雅清墨淡，重厚增可之次墨重，處暗與廓輪於用多，形塑骨立可，沉深墨濃，筆之睛點如處之鍵關於施，目醒神提可，重濃墨焦，配調善在妙之墨用。清淡重濃焦，色五分墨“：法墨及論師而既
。巧精見中雅淡於，唱淺吟輕如猶，色設之師，上其綴點色之黃金勒勾筆細以絲蕊，蕊點粉濃以處心花，然自渡過淡濃之色開暈尖瓣向漸，染輕部根瓣花於紅曙淡以後干色底待，漬不而凈勻色使中適分水，色底瓣花染，水調料顏色白以先，花繪範示等余為料顏取師”。眼刺不而動生面畫使能方暖冷之調色與例比好握把需，配搭之綠與紅如，比對與補互之彩色慮考需亦時之色設，點輕粉淡以則朵花，主為墨以枝梅，圖梅墨繪如譬，幽清呈以多居調冷或；烈熱顯以主為調暖或，諧和調色局大全顧當時之色着且，別之暗明嫩老有，綠葉，分之淡濃淺深有紅花，理之然自於合當配調之色“：解師，法之色設及論又。感立與感層具極面畫使，綿連伏起之川山如暢流然自化變色墨之師，邃深遠幽騰升氣嵐有似，體一為融遂境之圍周與石，緣邊至漸，淡而濃由色墨，染暈層層墨清墨淡以後，生頓感體立之石，淡墨處凸濃墨處凹，明分次層濟相淡濃色墨，處之擦皴，擇而地質態形之石依，點雨或雲捲或劈斧或，變多法皴，擦皴鋒側以而繼，力有勁剛折轉鋒筆，廓輪之石勒勾鋒中墨濃以先，石繪墨以師
”。趣妙之畫得方，合融相墨與色使，澤潤水其增量分色其減當汝，藏露在而艷濃在不美之色“：撫師，艷過色設女一見”。神有下筆能方理悟形觀，中之物萬然自於且，力筆增以法書習多，筆運臂懸當汝，功之日一非練之力筆“：慰師，力無弱軟條線之余見，正修手親或二一點指或，作之等余觀則師，習練摹臨筆紙取各法之師依等余，且苟一無到精筆筆，範示為親且，說解細詳皆處一繪每師，會神領心睛轉不目聽聆心悉，子女眾與余
。硯筆理整中堂在仍影身之師與闆老鄧見，去望首回，堂畫出退長師謝拜等余”。家一成自可定後日，之見皆余力努之日今等汝，巔其至能不者力毅心恆有非，長漫辛艱途一畫繪“：慰欣甚亦，勉勤等余見師，徑門畫繪窺初益進有皆作之女諸觀，豐頗穫收然疲俱心身雖等余，暮至
。今古論共藝學磋切之與常余，慧敏而善純性，瑾溪曰名，女一有間其，厚亦誼情眾者窗同時此，導之藝綉授又師，餘有二十等余及
。境之我無入榻綉於坐師，頭案於置整齊理發之剪所將，具綉來取等余命乃師，為何意師知不惑且驚愈狀見人眾，綹一發己落剪亦剪金取自竟師，罷言”。夢成美尋可方此如有唯，己自住護己自着學要便那，害損要也個這連人旁有是若，身己於過莫富財上無之有永一唯間世於人“：道嘆聲輕顏舒即旋後由緣問私，眉蹙亦初師景此見，至而匆匆亦之聞長師，現隱光淚有似間睫其見唯語不首垂但瑾溪然，故其問欲前而趨急舌結目瞠亦余，理常違實之剪故無，寶珍為視發之子女以蓋，色失愕驚皆眾，半大落斷已發其而剪執中手，地委絲青中室於瑾溪見之察而驚，嘩喧人眾聞忽日一
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