。契相地天與獨，泯漸念雜暢勻息氣，複往環循此如，骸軀滿盈臟腑注灌，入而綿綿縷縷絲絲，納吐緩徐神寧目瞑而繼，峙聳嶽岱若儼，坐趺身正地其臨既，聲無寂闃昧昏影光，攘擾般諸屏華紛世塵絕，慮靜神清須首，始肇陽陰分初地天，術靈修靜下槐古至夜每女母是自
。遊飄風隨間之地天遊浮，氣之末微化身己如宛，蹤之風隨追識靈以而繼，綣繾意情訴細喃呢恰，過拂緩輕間扉牖軒於聞或，驚皆樾林騰奔馬萬如，號怒嘯呼壑幽谷深於聞或，聲之風聽諦耳傾時初，也域之無有於蘊，間之靜動於寓機靈其然，跡蹤無了而物萬撫，息消地天攜，定無常無，荒八合六於行，象無形無者風，靈風於通求始固既基根
。也陽陰乎通，邇遐於訊傳風為，咎休祥災澇旱雨晴知，事之地天詢，感交靈風與可便境此至能若，慨感亡興息太悠悠聞似舍廬繞風，漾蕩漪漣其察可面湖掠風，姿生曳搖其感則葉花拂風
。也變之事人應可，便之利地得則語其通，忌避當處何穡稼宜處何明亦，在所源水珍藏下地曉可，者意其解能，機地天蘊含語言靈土皆此，機天語密訴傾聲悄如或，幽九傳聲聵發聾振或，處深聽聆息屏以，時之夜靜，也樞靈地大守共，屬眷靈土為皆，然盎意生長生榮滋延蔓根草有，息不碌忙穴造巢營梭穿蟻螻有，間無合契靈諸中土與，下地根紮亦根之身己想臆，機生育孕其察機靈藏潛其探，濕燥涼溫土悟體心悉，土觸尖指，機生盡無藏測莫深淵鬱沉重厚託所川山，基根物萬母土，靈土通次
，亂紋起波躍魚中水若，沉浮事人預災旱患水曉，迭更月歲觀，眸水借可，者靈其通，化變來往曉知，塵往憶鐫，智靈有水，遙逍在自鶴野雲閑似，漾徐流涓上原平於或；前無往一海出龍蛟如，涌奮瀾洄間谷峽於或，轉流水隨，融相水與身己象，潤湜之水感，水入指伸，中之泓一於納盡，麗壯河山，象萬地天映倒，心波于墜星繁若，灧瀲光波其觀，面水視凝，坐而畔水尋。逸靈寸方顯盡，物萬澤潤洄悄韻水，漣泚澂澂漾濡湜湜，滴泉澗溪為而散或；渾雌地天含蘊，澥礴瀾洄堤決水漻勢水，璆韞澮涓瑰含渟澂，源之流萬為而聚或者水，焉靈水通又
。也威之靈火畏敬，兢兢敬祗須故，藏潛厄災有恐燃爆或滅忽火，臨將慶吉主序有整齊而旺燃火，咎休凶吉卜象之火以能亦，惡攘祟祛威其借可，者靈火通。方四灑光，瑞祥來帶，心身人暖能，時悅靈火；色變之為地天，灰餘燼塵為化，物萬焚盡可，時怒靈火。契相靈火與求心之毅堅持，進勇勉奮當，縮退可不然，中之爐炎身置若仿，受忍難幾，膚灼炎熇覺唯時初，靈火近趨識靈以，祥嘉徵瑞光暖比黃，窺難秘窈夢幽帶藍，物諸銷燔血赤若紅，幻變色焰，躍嬉焰靈似恰躍躥苗火觀，前火於坐，夜暗於火篝燃，洶洶勢其赫赫威其，端肇櫱萌之亡毀屬亦系所明光乃，測叵性火，覿難為誠靈火於至。也凶吉明以辨詳視諦宜，象福警靈水為皆
。靈之身己省內當亦靈之物外感獨非，術靈且，寸方合契體一然渾，端無環循息靈，制相生相使必，境之深精臻欲然俗凡非已一其通，性其秉各靈行
。象之來未見影之昔往感，限之空時破在，處深之靈又。也礙無感交靈與，手應心得能方時之術通，銳敏覺靈而健身則此如，礙滯無毫複往環循如，脈經走遊識靈以復，腑臟養滋體入氣靈引，法之引導納吐行常
。然未於人助，津迷引指，凶避吉趨以足然，晰明未雖，象景糊模二一得可，算推覺靈憑，兆之象天合，變演靈行借然，測難緲縹雖來未於至，受身同感境其臨親，貌真曉行言觀，景之日昔現復可，痕殘尋，中水中風下地入探識靈以，所之定特於，存尚息靈然，去逝已雖事之昔往
。也德之寸方失不，義大術通合方，本為善向人導惑解人助以唯，私隱探窺意肆可不，心之畏敬懷當術通人與然，向所勢運思所心內知探可，息氣其感語話其聽色神其察，間之息氣語言眸眼於藏，靈人，境妙術靈為亦術通人與
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