?影陰與在存的怕可又而大強麼多是該……人之後幕的死殺主山將能那,勢威此如有都心肉的來下留遺主山。西東的常正麼什是不也覺感的人給但,物邪上不算然雖心之主山,題問個這過想有也她,”心之主山“的上身她是的說在吟鶴白明約隱心從宋
。了手插人凡讓願不,深如莫諱事之患魔對都門仙與》條百景天《何為白明些有心從宋,”化同“的成造己自對心肉主山到想
。在存的日天見可不遠永該應是確的們它,上度程種某,果後的樣怎致導會裡手的人凡在落西東些這證保法無都誰。獄地步一,天登步一人讓能,咒詛着隨伴量力,邪太實着物事種這物緘。”染污“的魂靈自源、的來開延蔓會能可種那是的重嚴更,事回一是傷死
。的甘不有心是也,答回的切確個一到得能沒主公大鳳白宣,然顯但
”。情事的及能所力些做要須必也們我,力量不自、車當臂螳是過不來看裡眼宗上在怕哪,斃待以坐心甘不絕們我“,力有而厚渾,聲有地擲句一字一,來起了站鳳白宣”!情事何任做可認被不,相真道知許允被不卻,近將期死到感預能它,雨風的來欲曉知,聲雷見得聽雀鳥的中籠!裡鼓在蒙被是總能不們我“
語話,隊軍帥統鳳白宣
。人的動說、響影她被能是不並是如應,惜可很但。力染感富極且亮洪
”。的生所念惡的靈之慧智因是究終魔,白明要等爾。少減會就西東的在存該不些某,到做能們你要只。非是懂,惡善知,智民開其使,苦而亂離和爭戰為不,暖穿、飽吃民子的己自讓是便,情事的及能所力的做能等爾“,沉低然驟氣語的是如應”。過說也經曾宗主,點這於關“
”!事的就而蹶一是不並這但,力努在都直一們我?望祈的人凡等我是不嘗何這,同大下天“
”!里倉糧在爛們它讓要偏?廣推不何為?種不何為們你,種良的來送宗主,前年三,的近說單。明肚知心們你正反,了說不就的遠“,來起了站也乎似他,罄告經已心耐的他覺感心從宋,子性的與相好個一是不就身本是如應”!多夠不還得做們你為因是那“
。寂死了入陷時頓廳外,穴死了中戳彿彷話句這是如應
。影背的糊模個一見看只卻,情表的首魁道正眼一覷要想珠眼動轉力努她,掉揪朵耳的己自把得不恨心從宋的密秘種這了道知心小不
”。了拒被,藝技項此習學否能宗上示請。化劣的種良止阻法無等我,展進有沒遲遲究研的種麥穀稻對,而然。位官的民於及惠了立設也然自臨咸,’官事農‘的物穀食糧育培、種良下天集收了立設主國姜國殷天州中,今如。化劣地代一又代一會子種,播傳着隨但,食糧的產高出種能然固種良的過潤浸氣靈被是但。激感然自等我,種良來送宗上“,啞喑音嗓鳳白宣”。了過涉交宗上與已早也國我想我,題問個這,下閣……“
。濟救的宗上受接遠永民子望希不鳳白宣,考思與習學要需們他。立自到做地能可儘民子讓,距差的凡仙平抹能可儘是便,個一有只的目的她。享共藝技麼要,享共報情麼要,單簡很求訴的主公大鳳白宣,了白明心從宋而然。止而然戛便語話,這到說鳳白宣
”。種糧要主的地田為成底徹能不卻,災救於用以可,前之藝技的育培與善改握掌有沒在種良的化劣易量產高,底究根歸是但。災救於用被也食糧批這後之,種試了行進中郊城的近附都帝臨咸在曾種良。種耕有沒全完非並們我,況何更“
。一之因原是也壓施與說遊的殷天但,的目的庸附門仙為成底徹想不於出的真是許或,種良廣推有沒國臨咸?”主雄州中“個一區區是止豈心野的方對,道知也想,帶地心中的界仙與界間人於處,統道與權皇有掌時同,家世真修的年千承傳是更氏姜君國其,主雄州中為身國殷天”。明肚知心也國貴必想,因原治政為因是還患後及顧是竟究,事一種糧但。心苦的衡平》條百景天《持維力竭們你白明也,多良慮顧們你道知宗主“
”。’時天‘個一等,等在宗上。用取人士由,閣高之束是只便宿歸終最的識知與藝技,開未智民塵凡。地與天蒼如便異差的間之者兩,藝技予授與種良予贈是但。’和人‘為即此,事此擇抉來子天國各由能只是卻,用善否是,用採否是但,種良予贈然雖宗上“,道是卻,口開然突吟鶴的言無默沉直一”。劍之子天的紀地絕下雲浮決上柄一修,”下天道王“尋追殷天;事他間人手插不便’和人利地時天‘非,法之’為無靜清‘從遵門仙“
。座入新重才人兩,久良,默沉得由不,後罷聽是如應與鳳白宣。白白明明得析剖盾矛的間之方雙將是卻語話,淡平氣語吟鶴
。氛氣的滯僵中屋了復平,茶煮水烹人有,音聲的盞換杯交、壺入水泉了見聽心從宋,兒會一好了過
。證保了出做,水茶口一了抿鳳白宣”。國屬的殷天是不臨咸“
喜歡正道魁首是如何養成的【完結】請大家收藏:(www.banxias.com)正道魁首是如何養成的【完結】半夏小說更新速度全網最快。