？里室墓了在失消空憑麼這就她但，機危遇遭有沒也，室墓開離有沒並妮大着味意這
。了事出就然竟妮大，間時段一開分過不知誰但。返折且並向方別辨間時些一了花才這人兩，危安的金阿和妮大着記惦還裡心心從宋但，室墓的處深最殿神樂長往前算打是本們他。樣異的她了問詢聲出也，對不色神的伴同見因蘭”？南圖“
”？的里殿神在現出然突是子孩個那，過說乎似你“，色神的思沉了出露是卻因蘭，述描的心從宋見聽”？嗎的開離行自是不也，險危到遇有沒“
”。的裡這到來何如是己自得記不卻，人家的己自得記妮大“，因蘭了知告都節細的妮大的到察觀己自將心從宋”。錯不“
乎似，瞬一了默沉因蘭”——說我聽你，南圖，此如來原“
”。人的在存實真是不許或，妮大“，句語的人傷不而婉委酌斟在
。人的生生活個是而，影幻是或魂鬼是不妮大定確她，的妮大過碰觸、過見眼親是她，異詭過太法說這得覺心從宋”？思意麼什……“
”。況情種這是就許或，子孩的’妮大‘叫名個那。物之有無與無有、有現出會，倒顛宸六、生逆陽陰此因，宰主狂瘋被經已殿神樂長“，道釋解因蘭”。人的來出想臆人的中殿神在死個某是者甚更、的去死經已、的去過在活是許或她“
”。狂瘋人令此如才殿神樂長，此因，也存共地此在皆，者三此。在存不世此既，有無；在存經曾既，無有；在存世此既，有“
章602第
”。的在存是子孩那信相我“
。道說般這，口開然突卻心從宋的默沉直一便後蹤失妮大現發從自，金阿的息一奄奄了起背動主因蘭，後之局殘的內室墓了拾收在
”。的見相次再會是還們我，天一有總，方何處身她管不，此如然既。了見不起一子孩那和卻下眼，物信她了給我“：傷悲與落失的何任出不看，靜平神眼，屑碎糧乾的上地在落掉撿拾上地在蹲她見卻，她看頭回因蘭
。象幻的無虛個一意在要必沒全完她得覺他，者甚更，茫渺麼多有想猜個這道知因蘭”……“
。麼什信相去意願會總卻他的念之觀悲有抱世常對，時睛眼的人之前眼視凝他當每，而然
”。的見再會定一，嗯“
。祟陰譎詭是越便去處深往越，廊長的蜒蜿下向道一同如殿神樂長個整。走路近抄全完了擇選便人的藝武懷各個兩因蘭與心從宋，危安的則拉和妮大及顧要需不。路彎多許了走少實着心從宋，路引方前在因蘭有，處深最的殿神樂長赴奔金阿着帶心從宋和因蘭
”。部全的殿神是便層兩上為以會只人常但，來而涉跋里萬遠不徒信的女神山雪有也經曾“，造構本基的殿神樂長了說解因蘭”。的足踏徒信許允是還年早在層兩這，獄囚與壇祭的祀祭於用層中到，台思醒的拜參民子供以方上是築建體主的殿神樂長“
”。環循個一了成形，物食的蟄為成後死在則民寨，生長其令、咒詛制壓寨村為蟄。料養是或床溫的蟄為成，層下入落而門之髓過通會也民寨拉巴烏的終壽，路行單條一是這。門之髓開離法無，此於困受被蟄。內入法無也司祭是便即，內疇範的墓陵於屬便線界分的下往門之髓以而“
”。神偽的成而合結神女活的後祭生與蟄是際實，’神龍蟠‘的奉供寨拉巴烏，言所你如“
”。’咒詛女神‘制壓此以，’福賜‘們民居中寨村為蟄的合適出選擇中從會則司祭。蟲幼的蟄出帶中界世的後門之髓從，脈血的殊特神女活用利了為是則面方一另；落墮早過是或間人戀貪她讓不，鳴共的’神龍蟠‘與她制抑行苦以了為是面方一，中殿神在養豢被神女活“
”？瞳璃琉“，點重的中其了住抓斷果心從宋”？道門麼什有否是中其，來歸中墓陵層下從可方脈血殊特“
”。摸捉以難，化萬變千又卻，循可律規有似中其，脈筋的液血淌流比好便道密的節錯根盤那，理之氣行腑臟體人循遵都殿神樂長座整。妙精其極得計設都關機及以造構部內的殿神樂長，到得受感能也當應你，上際實但“，測推的心從宋了定肯因蘭”。人僧的德高正真位一是，奉供行苦身終，塔寺覺驚明大了造修他，的來下傳流持主德明的女神山雪隨追初最是法說的’殿神樂長入進可方人之脈血殊特有擁‘，錯不“
喜歡正道魁首是如何養成的【完結】請大家收藏：(www.banxias.com)正道魁首是如何養成的【完結】半夏小說更新速度全網最快。